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序言

发布时间:2020-10-06  阅读:4208次
 

 

有许多人不辞辛苦地忙于解读启示录,但由于圣言的属灵之义至今不为人知,所以他们无法看到其中的奥秘;因为只有属灵之义才能揭开这些奥秘。于是,解读者们便进行各种猜测,绝大多数人将启示录中的事用到帝国的境况上,还混杂了一些涉及教会事务的东西。然而,就其属灵之义而言,启示录和整部圣言一样,丝毫不论述世俗事物,而是论述天上的事物,因而不是论述帝国和王国,而是论述天堂和教会。要知道,由于最后的审判已于1757年在灵界完成(对此,请参看1758年出版于伦敦的小册子),所以一个新天堂由基督徒形成,不过,仅由那些能照着马太福音(28:18)中的话而接受作为天地之神的主,同时在世时悔改自己恶行的基督徒形成。地上的新教会,也就是新耶路撒冷,就从该天堂而降,并将继续降下。这个教会将唯独承认主,这一点从启示录中的这些话明显看出来:

七位天使中有一位来到我这里与我对话,说,来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指示你,他将那由神那里从天而降的大城,就是圣耶路撒冷指示我。(启示录21:9, 10)

另一处:

我们要欢喜快乐,因为羔羊婚娶的时候到了,祂的妻子也自己预备好了。凡被请赴羔羊之婚筵的有福了!(启示录19:7, 9)

将有一个新天堂和地上的新教会由此而降,这一点从那里这些话明显看出来:

我看见一个新天新地,我又看见圣城耶路撒冷由神那里从天而降,就如新妇为丈夫那样预备好了。坐宝座的那位说,看哪,我将一切都更新了;又对我说,你要写上,因这些话是真实的,可信的。(启示录21:1,2,5)

一个“新天”就是一个来自基督徒的新天堂。“新耶路撒冷”是指地上的一个新教会,该教会将与这个新天堂行如一体。“羔羊”是指主的神性人身。

对此,需要补充说明的是,基督天堂在古天堂(Ancient Heaven)之下。自主在世时的时代起,凡以三位格敬拜独一神,同时没有三神观的人都被准许进入这个天堂;这是因为位格的三一体已经在基督教界被接纳。然而,那些对主的人身没有其它概念,反视之为另外一人的人身之人,不能接受新耶路撒冷的信仰;这信仰就是,主是独一神,三位一体在祂里面。他们由于这个原因而被分离出去,并被发送到极处。我得以看到最后审判之后的这些分离和驱逐。因为整个天堂,地上的整个教会,以及总体的一切宗教信仰,都建立在对神的正当观念的基础上;通过这种观念才会有一个结合,通过这种结合才会有光、智慧和永恒的幸福。人人都能看出,除了唯独主以外,启示录绝无法被解释出来;因为其中每句话都含有奥秘,这奥秘若没有特别的启示,因而没有揭示,永远不可能为人所知。因此,主乐意打开我灵的视觉并教导我。所以,不要以为我从自己或任何天使那里得到了什么,唯独从主那里得来。主还通过一位天使对约翰说:

不可封了这书上预言的话。(启示录 22:10)

这句话的意思是,它们要被显明出来。

 

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