繁體 | 简体 | 收藏本站 | 网站地图 | 手机版
   
详细内容 您现在的位置:网站首页 >> 文章中心 >>详细内容

人死后首先进入灵人界(上)

发布时间:2020-10-07  阅读:2675次


421.灵人界既不是天堂,也不是地狱,而是天堂与地狱之间的地方或状态。人死后首先到达这里,经过适当的时间,根据各人在世间的生活,或上天堂,或下地狱。

422.灵人界是天堂与地狱之间的地方,也是人死后的中间状态。我被指示它是一个中间地带,因为我看见地狱在它下面,天堂在它上面;它又是一个中间状态,因为我得知,当人尚在灵人界,就既未到达天堂,也未进入地狱。

对人而言,天堂的状态是良善与真理在他心里结合,地狱的状态则是罪恶与谬误在他心里结合。当良善与真理在人心里结合,他就入了天堂。因为正如前面所说,该结合就是人心里的天堂。反之,当罪恶与谬误在人心里结合,他就进了地狱,因为该结合就是人心里的地狱。结合的过程发生在灵人界,因为这时,人处在中间的状态。或说真理与良善结合,或说理性与意愿结合,两者是一致的。

423.每个人都有理性与意愿。人能凭理性思考,理解什么是真理,什么是良善。但是,人若不愿意按真理行事,就不是按意愿思考。只有愿意按真理行事,才既在人的理性里,也在人的意愿里,从而在人心里。

因为人不是单由理性构成,也不是单由意愿构成,而是由理性与意愿共同构成。这意味着,只有既在人理性里也在人意愿里的才在他心里,从而属于他。仅在人理性里的,只是与他有关,却不是在他心里,只属于记忆,不过是人在交往时可以记起的知识罢了,或者说,它只是人用来谈论、争辩甚至伪装情感和行为的东西而已。             

424.人能单凭理性思想,却不同时按意愿思想,这是为了他能获得重生,因为人是凭真理获得重生。就意愿而言,人全然生在恶中,只想利己,不想利人,且幸灾乐祸;若对自己有利,就沾沾自喜。事实上,他人的资产,无论是地位还是财富,他都想夺为己有,倘能如愿,便喜不自胜。

为修正和改变这种意愿,人被赋予理解真理的能力,以便他运用真理,去克制从意愿涌出的各种恶欲。这是人能凭理性思考真理,并谈论和实践真理的原因,直到他改变秉性,从心里乐意按真理行事。

425.当理性中的真理与意愿中的良善结合,或说当人愿意按真理行事,天堂就在他的心里。因为正如前面所说,良善与真理的结合就是天堂。反之,当理性中的谬误与意愿中的罪恶结合,地狱就在他的心里,因为谬误与罪恶的结合就是地狱。当理性中的真理尚未与意愿中的良善结合,人就处在中间的状态。

今天的人几乎都处在这样的状态:理解真理,在知识和理性的基础上思考真理,只是人按真理行事的程度有大有小,也有的无视真理,甚至因恶欲和无知而敌对真理。所以,为了让人或上天堂,或下地狱,死后,他首先被带到灵人界。对于将上天堂的人,良善与真理的结合在此完成;对于将下地狱的人,罪恶与谬误的结合在此完成。由此,我们可知什么是灵人界。

426.灵人界的人数不胜数,因为人死后首先在此聚集,以便接受检查和预备。人在此逗留,并无固定的期限。有的一进入就立刻被带上天堂,或被投入地狱。有的逗留数周,有的数年。时间的长短,取决于人表里一致的程度。后面我会解释人是如何从一个状态被引入另一个状态从而做好预备的。

上一篇:《从今生到永恒》全文下载

下一篇:人死后首先进入灵人界(下)

  栏目导航  
新耶路撒冷及其属天教义(五十四...
新耶路撒冷及其属天教义(五十四...
道路(10)
道路(9)
道路(8)
899—901节
道路(7)
《新耶路撒冷教义》全文下载
新耶路撒冷教义之主篇
新耶路撒冷教义之信仰篇
新耶路撒冷教义之圣经篇
新耶路撒冷教义之生活篇
《最后的审判》目录
《最后的审判》全文下载
 
首页 | 著作简介 | 主要著作 | 四部福音书注解 | 研究文集 | 要理问答 | 生平经历 | 音频资料 | 视频资料 | 我要留言 | 联系我们
 
联系人:一滴水 联系方式:13563498755  微信号:ljh13563498755  电子邮件:ljh13563498755@163.com
史威登堡著作中文网版权所有 © 2010-2020 All Rights Reserved.