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何为地狱之火和咬牙切齿

发布时间:2021-10-10  阅读:211次
 

HH566.迄今为止,几乎没有人知道圣言中论及地狱之人的永火和咬牙切齿是什么意思。这是因为人们仅以物质的方式思考圣言的内容,对它的灵义一无所知。所以有些人就将火理解为物质的火,有些人理解为总体的折磨,有些人理解为良心的自责,有些人则认为经上提及火只是为了在恶人里面激起恐惧。同样,有些人以为咬牙切齿是指真的咬牙切齿,有些人以为仅仅是指人听见这种牙齿叩击声时所感到的一种恐惧。不过,人若了解圣言的灵义,就能知道何为永火,何为咬牙切齿,因为圣言的每个词及其意义都包含一个灵义。事实上,圣言的核心是属灵的;灵义只能以属世的词语向世人表达,因为人在自然界,并基于自然界的事物进行思考。故接下来有必要解释一下何谓死后恶人的灵所进入,或他们的灵在灵界所遭遇的永火咬牙切齿

  567.热有两个源头:一个是天堂的太阳,也就是主;一个是世界的太阳。天堂太阳,即主所发出的热是属灵之热;就其本质而言,这热是爱。而世界太阳所发出的热是属世之热,就其本质而言,这热不是爱,而是作为一个容器服务于属灵之热或爱。从以下事实明显可知,爱本质上就是热,即:人的心智,因而身体由于爱,并照着爱的强度和品质而变热。人在冬天和在夏天一样能感受到这一点。血液的热来自同一源头。源于世界太阳的属世之热作为一个容器服务于属灵之热,这一点从身体的热明显看出来:身体的热由其灵之热激发,并且是取代身体里灵之热的。这一点尤其从春夏之热对各种动物每年发情的影响明显看出来。

  产生这种效果的,并非属世之热,属世之热只是调节它们的身体去接受从灵界流入它们的热。因为灵界流入自然界,就像原因流入结果。人若以为属世之热产生这些爱,就大错特错了,因为流注是从灵界进入自然界,而非从自然界进入灵界;一切爱都是属灵的,因为它是生命本身的本质。

  再者,人若以为自然界中有事物能脱离灵界的流注而产生,也是大错特错,因为自然现象只能凭属灵现象产生并持续存在。甚至植物王国的成员也从灵界的流注那里获得其生根发芽的能力。春夏之热只是通过膨胀并打开种子而将它们排列成其属世形式,以便来自灵界的流注能在那里作为一个原因而起作用。提及这些事是为了清楚说明,热有两种,即属灵之热和属世之热。属灵之热来自天堂太阳,属世之热来自世界太阳,流注和随之的合作产生了出现在世人眼前的结果。

  568.人里面的属灵之热是其生命之热,因为这热本质上是爱。这热就是圣言中的所表示的。天堂之火表示对主之爱和对邻之爱,地狱之火表示自我之爱和尘世之爱。

  569.地狱之火或爱与天堂之火或爱出自同一个源头,即天堂的太阳或主。然而,它被那些接受它的人变成地狱之火。因为来自灵界的一切流注皆照着接受,也就是照着它所流入的形式而各不相同。这跟世界太阳发出的光和热是一样的:世界太阳发出的热若流入树丛和花圃,就会产生植被和怡人、甜蜜的芳香;但若流入粪堆或腐肉,则会产生腐烂,发出恶臭。同样,世界太阳所发出的光照在这个物体上会产生美丽、迷人的色彩,照在那个物体上却产生丑陋、讨厌的色彩。这同样适用于天堂太阳,也就是爱所发出的热和光。当热或爱从这太阳流入良善,如流入善人和天使里面时,它便使得他们的良善多结果实;但当流入恶人里面时,却产生反面效果,因为他们的邪恶要么窒息它,要么败坏它。同样,当天堂之光流入良善的真理时,它会赋予聪明和智慧;但当流入邪恶的虚假时,却转变为各种疯狂和幻想。一切皆取决于接受。

  570.地狱之火是对自我和世界的爱,故也是这些爱的一切欲望,因为欲望是爱的延续。凡人所爱的,他就不断贪求。地狱之火也是快乐,因为当人得到他所爱或贪求的东西时,就会感到快乐。人内心的快乐并没有其它源头。所以,地狱之火是从这两种爱,如从它的源头所涌出的欲望和快乐。从这些爱所流出的邪恶就是蔑视他人、敌对、对那些不支持他们之人的敌意、嫉妒、仇恨、报复,以及由此而来的野蛮和残忍。在神性方面,他们否认,随之蔑视、嘲笑和贬损教会的神圣事物。死后,当人成为灵时,这些邪恶就会变成反对这些神圣事物的怒气和仇恨。此外,由于这些邪恶不断呼出对那些被他们视为敌人,并对其充满仇恨和报复之人的毁灭和杀戮,所以其生命的快乐是意欲毁灭和杀戮,并尽可能地如此行,也就是意欲行恶、造成伤害、施以残忍。

  这就是圣言中论述恶人和地狱之处的所表示的,我在此从中引用一些经文加以证明:

  各人是假冒为善的,是行恶的,并且各人的口都说愚妄的话。邪恶像火焚烧,烧灭荆棘和蒺藜,在稠密的森林中着起来,就旋转上腾,成为烟柱。百姓成为火柴,无人怜爱兄弟。(以赛亚书9:17-19

  在天上地下,我要显出奇事,有血,有火,有烟柱。日头要变为黑暗。(约珥书2:30-31

  大地成为烧着的石油,昼夜总不熄灭,烟气永远上腾。(以赛亚书34:9-10

  看哪,那日临近,势如烧着的火炉。凡狂傲的和行恶的必如碎秸,那要来的日子,必把他们烧尽。(玛拉基书4:1

  巴比伦成了鬼魔的住处。看见烧她的烟,就喊着说。她燃烧的烟往上冒,直到世世代代。(启示录18:2,18;19:3

  他开了无底坑,便有烟从无底坑里往上冒,好像大火炉的烟。日头和天空,都因这坑的烟昏暗了。(启示录9:2

  有火、有烟、有硫磺,从马的口中出来。口中所出来的火与烟,并硫磺,这三样灾杀了人的三分之一部分。(启示录9:17-18

  若有人拜兽,他也必喝神烈怒的酒,此酒斟在神愤怒的杯中纯一不杂。他要在火与硫磺之中受痛苦。(启示录14:9-10

  第四位天使把他的香瓶倒在日头上,叫日头能用火以热烤人。人被大热所烤。(启示录16:8,9

  他们被扔在烧着硫磺的火湖里。(启示录19:20;20:14,15;21:8

  凡不结好果子的树,就砍下来,丢在火里。(马太福音3:10;路加福音3:9

  人子要差遣祂的使者,把一切叫人跌倒的和作恶的,从祂国里挑出来,丢在火炉里。(马太福音13:41-42,50

  王又要向那左边的说:你们这被诅咒的人,离开我,进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去。(马太福音25:41

  他们将被送到那永火里去,在那里,虫是不死的,火是不灭的。(马太福音18:8-9;马可福音9:43-49

  财主在地狱对亚伯拉罕说,他在阴间受痛苦。(路加福音16:24

  在这些和其它许多经文中,表示属于自我之爱和尘世之爱的欲望,由此而来的表示出于邪恶的虚假。

  571.由于地狱之火表示出于爱自己、爱世界的作恶欲望,并且这种欲望是地狱里所有人的特性,所以当地狱被打开时,人就会看见那种冒烟的火,就像在火灾中所看到的火。烈火是从自我之爱所盛行的地狱冒出来的,闪烁的火是从尘世之爱所盛行的地狱冒出来的。不过,当地狱被关闭时,这火就不见了,取而代之的是某种像是由浓烟制成的幽暗之物。然而,火仍在里面迅速蔓延;对此,你能从所散发出的热看出来。它就像火灾过后从烧毁的废墟中冒出的热气,有时像烧热的火炉冒出的热气,有时像热澡水冒出的热气。当这热流入人时,它会激起人的欲望;激起恶人里面的仇恨和报复,以及病态者里面的疯狂。这种火或热就是那些陷入上述两种爱之人的特征,因为就其灵而言,他们活在肉身时就已经与地狱相通。不过,需要知道的是,地狱里的人并非真的在火里;火只是一种表象。他们也并非真的感受到任何焚烧,只感受到他们在世时所知道的一种温暖。火的这种表象是由于对应,因为爱对应于火,灵界所看到的一切事物都照对应显为可见。

  572.必须牢记的是,当热从天堂流入时,这地狱之火或热就变成严寒。那时,地狱里的人便冻得瑟瑟发抖,仿佛发烧发冷,并从内在感到痛苦。这是因为他们与神性完全对立;并且天堂之热,也就是神性之爱,熄灭了地狱之热,也就是自我之爱,其生命之火连同它一道被熄灭。这就是造成寒冷、发抖和痛苦的原由。这一切还伴随着黑暗、愚蠢和混乱。不过,这种情形并不常见,只在叛乱升级,即将失控,需要平息时才会发生。

  573.由于地狱之火表示从自我之爱流出的一切作恶的欲望,所以这火也表示诸如存在于地狱中的那种折磨和痛苦。因为这爱所产生的欲望是加害不崇敬、尊重和敬拜自己之人的欲望;并且随着这种狂怒,以及出于这狂怒的仇恨和报复占上风,还会有一种向他们发泄怒火的欲望。当这种欲望在一个社群的每个人里面活跃,并且没有外在约束,如对法律、丧失名声、荣耀、利益和生命的畏惧时,每个人都会出于纯粹的恶意攻击别人。强者得胜,并将其余的人置于自己的统治之下,以折磨凡不顺服的人为乐。这种快乐与掌权的快乐联结得如此紧密,以致它们具有同样的强度。这是因为害人的快乐就包含在一切敌意、嫉妒、仇恨和报复中,它们都是那爱的邪恶,如前所述。所有地狱都是这类社群;因此,那里的每个人都对他人心怀仇恨,并且只要有能力,就从仇恨爆发为残忍。地狱之火也表示这些残忍和折磨的行为,因为它们是欲望的结果。

  574.我在前面解释过,恶灵是自动投入地狱的。现在我有必要用几句话阐明,既然地狱有这种折磨和痛苦,那么这种情形又是如何发生的。地狱居民的欲望气场从每个地狱发出,当陷入相同欲望的人感受到这种气场时,该气场会触动他们的内心,以快乐充满他们,因为欲望和它的快乐构成一体;凡人所贪恋的,都让他感到快乐。正因如此,灵人自己转向地狱,并出于内心的快乐而渴望到那里去。他还没有意识到,这类折磨和痛苦就存在于地狱;而有些人即便知道,仍有去那里的欲望。在灵界,没有人能抵制自己的欲望,因为他的欲望属于他的爱,他的爱属于他的意愿,他的意愿则属于他的本性,而那里的每个人都出于自己的本性行事。

  所以,当灵人自动并出于自由偏向他的地狱并进入其中时,一开始他会受到热情接待,并一度以为自己来到朋友中间。但这种情形仅持续几个小时;与此同时,他会受到窥探,以查明他的狡诈程度,因而能力如何。一旦窥探完毕,各种各样的攻击就开始了,而且渐渐地越来越严厉和强烈。这种强烈是通过把他越来越内在、深入地引入地狱实现的,因为所去的地狱越内在、深入,灵人就越恶毒。这些攻击过后,恶毒的灵人就开始通过惩罚折磨他,直到他最终沦为奴隶。

  然而,那里的叛乱活动此起彼伏,因为每个人都想成为最大的,对他人充满仇恨;所以新的起义就会发生,于是场景不断变换。那些变成奴隶的人得到释放,为征服其他人而支持某个新魔鬼;然后,那些拒绝投降,不肯默默屈服的人则受到各种各样的折磨,如此反复,无休无止。这类折磨便是地狱的折磨,也就是所谓的地狱之火。

  575.咬牙切齿是指虚假彼此间的不断冲突和碰撞,因而是指那些陷入虚假之人的战争,加上蔑视他人、敌对、嘲笑、讥诮和亵渎;这些邪恶甚至会爆发为各种杀戮;因为那里的每个人都为自己的虚假而战,称其为真理。这些冲突和碰撞在地狱之外听上去就像咬牙切齿的声音,并且当真理从天堂流入地狱时,也的确转变成咬牙切齿的声音。所有承认自然界,否认神性的人都住在这些地狱里;那些确认这种否认的人则住在更深的地狱。由于这种人不能接受丝毫天堂之光,因而不能从内在看到自己里面的任何事物,所以他们大多是肉体感官的灵人,除了亲眼看见、亲手摸到的东西外,什么也不信。因此,对他们来说,一切感官幻觉都是真理;他们基于这些幻觉进行争论。这就是为何他们的争执听上去就像咬牙切齿;因为在灵界,一切虚假都会发出刺耳的摩擦声,牙齿就对应于自然界的最外层,并对应于人的最外层,也就是涉及人的感官和肉体的事物。

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