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第二十一章(876—878)

发布时间:2022-09-28  阅读:447次
 

876.启21:1.“我又看见一个新天新地”表一个新天堂由主通过基督徒形成,如今被称作基督天堂,那些敬拜主,并照其圣言中的诫命生活,因而拥有仁与信的人就在该天堂;所有基督徒的婴孩也在这里。“新天”和“新地”不是指肉眼所见的属世天堂,和世人所居的属世大地,而是指属灵的天堂,和该天堂之地,也就是天使所在之地。谁都明白并承认,所指的是这个天堂,以及该天堂之地,只要他在阅读圣言时,能在某种程度上从纯属世和物质观念中退出。显然,所指的是天使天堂,因为在接下来的这一节,经上说他“看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫”,这句话的意思是教会降下来,而不是说什么耶路撒冷降下来;地上的教会由主那里从天使天堂而降,因为天堂天使和地上的世人在教会的一切事物上都合而为一(626节)。由此可见,那些出于这些话,以及本节接下来的话为自己捏造关于世界毁灭、万物更新教条的人曾经或现在的想法何等属世和物质化。

启示录前面,尤其14、15章有几次论述了这个新天堂。它之所以被称作基督天堂,是因为它不同于古天堂(ancient heavens),古天堂由主降世前的教会之人构成。这些古天堂在基督天堂之上;因为天堂就像广袤的穹苍,一个在另一个之上;每个天堂自身也被划分为三层天堂,即:至内层或第三层天,中间层或第二层天,最低层或第一层天,这个新天堂也是如此。我曾看见他们,并与他们交谈。自最初建立基督教会以来所有敬拜主,照其圣言中的诫命生活,因而从主通过圣言处于仁,同时处于信,由此未处于死信,而是处于活信的人都在这个新天堂。关于该天堂的各种事物,可参看前文(612, 613, 626, 631, 659, 661, 845, 846, 856节)。所有基督徒的婴孩也在这个新天堂,因为天使一直以教会的两大基本要素,即对主是天地之神的承认和遵行十诫的生活来教育他们。

877.“因为先前的天和先前的地已经过去了”表不是由主,而是由那些从基督教界进入灵界的人所形成的天堂,这些天堂在最后审判之日都被驱散了。“先前的天和先前的地”表示这些天堂,而非其它;对此,可参看前文(865节),那里解释了这些话:

我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的,从祂面前天地都逃避,再无可见之处了。(启示录20:11)

那里已经说明,这些话表示主对一切先前的天,就是被那些只有文明道德的良善,没有属灵的良善,因而外在装作基督徒,内在却是魔鬼之人占据的众天堂施行普遍审判;这些天堂连同他们的领地都被完全驱散了。所揭示关于这些天堂的其余的事可见于1758年伦敦出版的《最后的审判》,以及1763年阿姆斯特丹出版的《最后的审判(续)》这两本书。故没有必要在此进一步补充说明。

878.“海也不再有了”表由最初建立教会以来的基督徒所组成的天堂外在同样被驱散,不过这要等到那些写在主生命册上的人从那里被接出去,并得救之后。“海”表示天堂和教会的外在,对教会之事的思维属世、极少属灵的简单人就处于这外在。这些人所在的天堂被称为外在的(参看238, 398末尾, 403, 404, 466, 470, 659, 661节)。此处“海”表示由最初建立教会以来的基督徒所组成的天堂外在。但主还没有完全形成由基督徒所组成的天堂内在,直到最后审判前的某个时间点,以及最后审判之后,这一点从相关章节(14-15章,以及20:4-5)的解读明显可知。天堂的内在之所以没有很快形成,是因为龙及其两个兽在灵人界占据统治地位,并且欲火中烧、极尽所能地迷惑每个人,因此将简单人过早地聚集到任何天堂都是非常危险的。善者与龙们的分离,以及龙们被诅咒,最后被扔进地狱在多处有所论述,最后在19:20和20:10被论述;之后经上说“海交出其中的死人(20:13),以此表示被召集起来受审判的教会外在和属世之人(参看869节),和当时那些写在主生命册上的人的分离和得救,对此,可参看这一节。

这就是此处所指的“海”。在论述新基督天堂时,别处也提及海,经上说它延伸到“有火搀杂的玻璃海”(15:2)。这“海”也表示由基督徒所组成的天堂的外在(659-661节)。由此明显可知,“海也不再有了”表示由最初建立教会以来的基督徒所组成的天堂外在同样被驱散,不过这要等到那些写在主生命册上的人从那里被接出去,并得救之后。关于由最初建立教会以来的基督徒所组成的天堂外在,我蒙恩得以知道许多事,但在此没有时间宣布;仅说明,在最后审判之日过去的先前的天,被允许存在,是为了那些身处外在天堂或海之人,因为他们凭外在途径,而非内在被结合,关于该主题的相关内容,可参看前文(398节)。教会的外在人所在的天堂之所以被称为“海”,是因为他们在灵界的所居之地从远处看,就像在海中;事实上,属天天使,也就是最高层天堂的天使仿佛住在以太层;属灵天使,也就是中间天堂的天使,仿佛住在空气层;而属世天使,也就是最低层天堂的天使,仿佛住在水气层,从远处看,就像海,如前所述。这就是为何在圣言的其它许多地方,天堂的外在也由“海”来表示。

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