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WH6. 圣言的必要及卓越

发布时间:2020-10-04  阅读:644次
 在自然光下,人无法认识关于主,天堂和地狱,死后的生活等方面的事情,也不晓得人藉此获得灵性和永生的神性真理(AC8944, 10318, 10319, 10320)。从以下角度来考虑,能明显看出,尽管那么多人出生在圣言流行之地,并且就上述主题接受过教导,仍有许多人,其中还有博学之人,不相信这些事(AC10319)。因此,有必要从天堂赐下启示,因为世人本为天堂而生(AC1775)。所以在每个世代皆有启示(AC2895)。在这个地球上已接连成就的各样启示(AC10355, 10632)。生活在大洪水之前被称为“黄金时代”的上古之人,对他们的启示是直接的,神性真理刻写在他们心上(AC2896);大洪水之后的古教会,有历史书与预言书的古圣言(AC2686,2897):关于这些教会,请参阅《新耶路撒冷及其天堂教义》一书(247)。古圣言的历史书部分被称为“耶和华战记”,先知书部分被称为“神话”(AC2897)。在默示方面,古圣言类似现在的圣言,但它适合古教会(AC2897)。摩西提及的古圣言(AC2686, 2897)。只不过该圣言遗失了(AC2897);预言的启示也给其它人,从巴兰的预言可看出(AC2898)。

无论整体还是细节,圣言都是神性的(AC639, 680, 10321, 10637)。经历而来,圣言一点一画都是神性的和神圣的(AC1349)。现今如何解释圣言每一画都是默示的(AC1886)。

教会就是圣言特别所在之地,主因而被认识,神性真理藉此被揭示(AC3857, 10761)。出生于有圣言之地,主因而被知晓的人,并不因此而属于教会;倒是藉着来自圣言中的真理,被主更新并照着其中的真理而活,因而过着爱与信仰的生命,这样的人才属于教会(AC6637, 10143, 10153, 10578, 10645, 10829)。

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