繁體 | 简体 | 收藏本站 | 网站地图 | 手机版
   
  栏目导航  
史威登堡著作中文网...
史威登堡著作中文网...
史威登堡著作中文网...
史威登堡著作中文网...
史威登堡著作中文网...
史威登堡著作中文网...
史威登堡著作中文网...
史威登堡著作中文网...
史威登堡著作中文网...
史威登堡著作中文网...
史威登堡著作中文网...
史威登堡著作中文网...
史威登堡著作中文网...
史威登堡著作中文网...
详细内容 您现在的位置:网站首页 >> 文章中心 >>详细内容

1.13 宇宙万物是由神人的圣爱和圣智创造的

发布时间:2020-10-06  阅读:851次
 

52.宇宙万物,从最大到最小,从首先到末后,都充满圣爱和圣智,甚至可以说,宇宙就是圣爱和圣智的形像。这一事实从宇宙与人的对应关系明显可知。形成于受造宇宙中的一切与人的一切存在对应关系,可以说,人就是一个宇宙。人的情感、由此而来的思维与动物界的一切相对应;人的意愿、由此而来的理解力与植物界的一切相对应;人生命的最外层则与矿物界的一切相对应。

对世人来说,这些对应关系并不明显,但对灵界留意这一点的人来说,则显而易见。成形于尘世动植物和矿物界的一切事物,在灵界也有,它们对应于灵界之人的情感和思维,即出于意愿的情感和出于理解力的思维,并其生命的最外层。他们周围的这些事物都是可见的,所呈现的表象与受造宇宙相似,只是规模小点罢了。

天使由此看出,受造宇宙正是反映神人的像,祂的爱和智慧如镜像呈现在宇宙中。受造宇宙并非神人,而是出于神人。因为宇宙间的一切,没有一物本身具有实体、形式、生命、爱和智慧。人之为人,也不是本乎自己,一切都是出于神,只有神本身是人,本具智慧、爱、形式、实体。本自存在者是非受造的、无限的,但从本自存在者所出的一切,由于不含本自存在之物,故是受造的、有限的,它们反映出祂的像,并通过祂存在和彰显。

53.存在、彰显、实体、形式、生命乃至爱与智慧可用来描述受造、有限之物,但这些都是受造的、有限的。用这些来描述受造、有限之物,不是因为它们具有任何神性,而是因为它们在神性内,神性在它们内。因为一切受造物本身都是无生命的,是死的,但因神性在其内,其在神性内而具有活力和生命。

54.神在任何物体内都是一样的,但受造物各具差别。没有两个物体是完全相同的,故每个物体都是不同的接受器皿。正因如此,神的像被投射出来时,会表现出各样的差别。后面我会讨论神在对立物上面的显现。

上一篇:1.12 圣爱和圣智必在自己所造之物中存在和彰显

下一篇:1.14 宇宙万物皆为接受神人之圣爱和圣智的器皿

 
首页 | 著作简介 | 主要著作 | 四部福音书注解 | 研究文集 | 要理问答 | 生平经历 | 音频资料 | 视频资料 | 我要留言 | 联系我们
 
联系人:一滴水 联系方式:13563498755  微信号:ljh13563498755  电子邮件:ljh13563498755@163.com
史威登堡著作中文网版权所有 © 2010-2020 All Rights Reserved.