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1.2 唯独神,因而唯独主是爱本身,因为祂是生命本身,天使和人类是生命的接受者

发布时间:2020-10-06  阅读:1102次
 

4. 唯独神,因而唯独主是爱本身,因为祂是生命本身,天使和人类是生命的接受者,对此,《天命》和《新耶路撒冷教义之生活篇》两本书已予以充分说明。此处仅说明一点:主,宇宙之神,是非创造的、无限的,而人与天使则是受造的、有限的。由于主是非受造的、无限的,所以祂就是被称为“耶和华”的存在(本质)本身,亦是生命本身,本具生命。没人能通过非受造者、无限者、存在本身和生命本身直接被造,因为神性是一体不分的。但创造必须通过受造和有限之物才能进行,以便神性存在于受造物中。

由于人类和天使就是如此被造,因而是生命的接受者,所以,人若堕入妄见,以为他不是生命的接受者,而是生命本体,必以为他就是神。人感觉他本具生命,从而相信他就是生命,就起因于这种错觉。主因在工具因中只会被感知为与工具因一体。主自具生命,祂自己曾说:

因为父怎样在自己有生命,就赐给他儿子也照样在自己有生命。(约翰福音5:26

祂也宣称祂是生命本身(约翰福音11:25;14:6)。由于生命与爱为一(从1-2节可明显看出),故可知,主既是生命本身,自然也是爱本身。

5.要充分理解这一点,必须清楚知道,主作为爱本身,即神性之爱(简称圣爱),在天堂天使眼里显为一轮太阳,光和热从这太阳发出。所发之热本质上是爱,所发之光本质上是智慧。天使接受属灵之热和光到什么程度,就在什么程度上成为爱和智慧。他们成为爱和智慧不是凭自己,而是凭主。这属灵之热和光不单单流入并影响天使,也流入并影响人类,只要他们成为接受者。他们成为接受者的程度,取决于爱主爱邻的程度。

这太阳本身,或圣爱,无法以其热与光直接从自己创造任何人,因为这样一个人本质上是爱,就是主自己。不过,这太阳能利用物质材料来创造,形成能接受热本身和光本身的人。恰如尘世太阳无法以其热和光直接使地萌芽,而是用土壤中的物质产出它们,它以其热和光临在于土壤中,并促使植被生长发育。在《天堂与地狱》(116140节)一书可以看到,在灵界,主的圣爱显为一轮太阳,属灵之热和光从它发出,天使从这热和光获得爱与智慧。

6.既然人并非生命,而是生命的接受者,那么可推知,人从父受孕并非生命的受孕,只是能接受生命的最初和最纯粹形式的受孕。物质材料以适合接受生命的形式、照其秩序和层级被添加到这最初形式,也就是子宫里的细胞核或起点上。

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