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第十四章 试探

发布时间:2020-01-08  阅读:945次
   187.只有正被重生的那些人才经受灵性试探。因为灵性试探是那些有良善和真理的人被邪灵试探而生的心灵之痛。当那些灵人对他们的邪恶感到兴奋时,会产生试探的焦虑。人不知道这种焦虑从何而来,因为他不知道这个“起源”。

  188.因为每个人都有邪灵和善灵与他同在。邪灵在他的邪情恶欲里,善灵在他的良知善意里。当邪灵靠近时,牠们唤起他的邪情恶欲;然而善灵则相反,能唤起他的良知和善意。由此产生冲突和征战,产生人的内在焦虑,这就是试探。因此显然,试探不是被天堂试探,而是被地狱试探。教会的信念也一致,它教导人们上帝不试探任何人。

  189.没有把良善和真理作为生命核心的人也经历内在的焦虑。但是它们是属世的,不是灵性的焦虑。两者之间的区分是,属世的焦虑关心的是人间事物,而属灵的焦虑则瞩目在天堂事物上。

  190.试探中最关键之处,是良善降服了邪恶,还是邪恶绑架了良善?渴望成为主宰的邪恶位于人的外在或属世层面,而良善则位于人的内在或灵性层面。如果邪恶获胜,属世之人成为主宰;如果良善获胜,属灵之人成为主宰。

  191.这些征战依赖来自圣言的信仰真理。人必须靠它们与邪恶和谬误战斗。如果他依靠其它任何原则征战,他都不能获胜,因为主不和他同在。因为这种征战依靠的是信仰的真理,所以征战者应具有良善和真理的知识,并由此有了一定程度的灵性生命,否则他不得进行征战。因此只有当人成年时,才会发生这种征战。

  192.如果人在试探中投降,他后来的境况比之前的更糟,因为邪恶获得主宰良善的权力,谬误获得主宰真理的权力。

  193.当今世代教会走到了尽头,因为没有仁爱,导致信仰稀缺,因此当今很少有人被允许经历任何灵性试探。于是人们几乎不知道那是什么,有何益处。

  194.试探有助于良善取得对邪恶的主宰,使真理获得对谬误的主宰;还会强化真理,使真理与良善相结合,同时粉碎邪恶及其所生之谬误;试探还使内在灵性之人开悟,使外在属世之人降伏于他;同时克服爱自己和爱世界,并克制从它们而来的贪恋。这些经历使人获得觉悟和洞察,明白什么是真理和良善,以及什么是谬误和邪恶。由此人得到才智和智慧,并与日俱增。

  195.在试探中,唯有主在为人征战。如果人不相信只有主在为他征战并获胜,他将只经受外在试探。这对他是无益的。

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