繁體 | 简体 | 收藏本站 | 网站地图 | 手机版
   
  栏目导航  
史威登堡著作中文网...
史威登堡著作中文网...
史威登堡著作中文网...
史威登堡著作中文网...
史威登堡著作中文网...
史威登堡著作中文网...
史威登堡著作中文网...
史威登堡著作中文网...
史威登堡著作中文网...
史威登堡著作中文网...
史威登堡著作中文网...
史威登堡著作中文网...
史威登堡著作中文网...
史威登堡著作中文网...
详细内容 您现在的位置:网站首页 >> 文章中心 >>详细内容

第十章(上)

发布时间:2022-09-26  阅读:238次
 内义概览

1.耶稣叫了祂的十二个门徒来,给他们制服污灵的权柄,可以赶出污灵和医治各种疾病、各种病症。

※教会的一切良善与真理从主的神性人身那里获得权柄,制服来自地狱的一切反对的邪恶与虚假。

2.十二使徒的名字是这些:头一个叫西门,又称彼得,还有他兄弟安得烈,西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰;

3.腓力和巴多罗买,多马和税吏马太,亚勒腓的儿子雅各,和达太;

4.奋锐党的西门,还有出卖耶稣的加略人犹大。

※这些良善与真理的独特性质被总体上列举出来。

5.耶稣差这十二个人去,吩咐他们说,外邦人的路,你们不要走;撒马利亚人的城,你们不要进;

6.宁可往以色列家迷失的羊那里去。

※它们不能被那些陷入邪恶的人,以及那些陷入虚假的人接受,只能被那些处于仁之良善,并由此处于信的人接受。

7.随走随传,说,天国近了!

8.要医治病弱,洁净麻疯病人,使死人复活,把鬼赶出去;你们白白地领受,也要白白地施与。

※对于凡接受它们的人,它们会带来与天堂的联结,传与制服地狱的属灵能力,把人从对真理的亵渎中解救出来,将属灵之爱注入属世之爱,使人弃绝邪恶的虚假,并且这一切出于纯粹的怜悯,没有任何功德的想法。

9.腰袋里不要带金银铜钱;

10.途中不要带行囊,不要带两件褂子,也不要带两双鞋和两个拐杖,因为工人是配得其食物的。

※承认一切唯独来自主,没有任何东西来自他们自己。

11.你们无论进哪一城,哪一村,要打听那里谁是配得起的,就住在那里,直到从那里走的时候。

※它们无论流入什么样的理解力,都会仔细检查它们是否被接受,并在那里居住,或相应地分离。

12.进那家的时候,要给那家请安;

13.如果这家是配得的,你们的平安就必临到他们;如果这家不配得,你们的平安仍回归于你们。

※它们无论流入什么样的意愿,同样会仔细检查,它们若被接受,就会传与天堂的喜乐和永生;但若它们在那里不被接受,那么这些喜乐和永生的丧失是必然的后果。

14.凡不接待你们、不听你们话的人,你们离开那家或是那城的时候,就把脚上的尘土跺下去。

※弃绝良善与真理的邪恶会粘附于那些陷入邪恶的人,但不会附于那些处于良善与真理的人。

15.我实在告诉你们:当审判的日子,所多玛和蛾摩拉地方所受的,比那城还容易受呢!

※那些陷入生活的邪恶,同时又不知道真理的人,比那些知道真理,然而却心怀邪恶的人更值得原谅。

16.看哪!我差你们去,如同绵羊在豺狼中间;所以你们要机警像蛇,驯良像鸽子。

※那些处于良善与真理的人要将谨慎并机警与纯真联结一起,以防备邪恶与虚假。

17.你们要防备人,因为他们要把你们交给公会,也要在会堂里鞭打你们。

※尤其要提防教会中那些歪曲真理的人,因为被歪曲的真理及其教义最与良善并真理对立。

18.并且你们要为我的缘故,被送到统治者和君王面前,向他们和外邦人作见证。

※尽管面对邪恶与虚假的一切反对,它们仍有必要为主的神性人身作见证。

19.你们被交的时候,不要思虑怎样说话,或说什么话。到那时候,必赐给你们当说的话。

20.因为说话的不是你们,乃是你们父的灵在你们里头说的。

※在这个见证中,它们必被源于神性良善的神性真理教导和确认。

21.弟兄要把弟兄,父亲要把儿子,送到死地;儿女要起来反对父母,使他们被置于死地。

22.并且你们要为我的名被众人恨恶,惟有忍耐到底的必然得救。

※尽管被带入与对立的邪恶并虚假的争战,然后通过持续忍耐直到良善与真理完全联结起来,邪恶与虚假由此完全分离出去,它们就会得以保存。

23.他们要是在这城里迫害你们,你们就逃到那城里去。我实在对你们说,以色列的城邑,你们还没有走遍,人子就到了。

※就这样通过反复的争战和解救,通过信之真理的流注,将教会的教义从一切虚假中清除出来。

24.学生不能高过先生,仆人不能高过主人。

25.学生和先生一样,仆人和主人一样也就罢了。他们既称家主是别西卜,何况他的家人呢?

※因此,那些处于良善的人要顺从神性真理的引导,那些处于真理的人要敬重神性良善,因为所要求的,不过是如此服从主,甘心受责备,因为祂曾受过责备。

26.所以,不要怕他们。因为掩盖的事,没有不露出来的;隐藏的事,没有不被人知道的。

※不要在意这种责备,因为一切邪恶与虚假必迟早显明给那些陷入其中的人,同样,一切良善与真理也会显明给那些处于其中的人。

27.我在暗中告诉你们的,你们要在明处说出来;你们耳中所听的,要在房上宣扬出来。

※在这种情况下,陷入模糊的真理会在光明中被察觉到,在顺服中所接受的良善会在意愿之爱中被感受到。

28.那杀身体不能杀灵魂的,不要怕他们;惟有能把灵魂和身体都灭在地狱里的,正要怕祂。

※因此,那些处于教会的良善与真理之人不要心怀属世的恐惧,就是由属灵的死亡所引起的惧怕和惊恐;而要心怀属灵的恐惧,以免他们因生活的邪恶和教义的虚假而在自己里面避开神性之爱,由此伤害它。

29.两只麻雀不是卖一分银子吗?若是你们的父不许,一个也不能掉在地上。

30.至于你们,连头发也都数过了。

※因为属于人的理解力的一切,无论总体还是细节,无论内在的还是外在的,都在主的圣治的看顾和保护之下。

31.所以,不要惧怕!你们比许多麻雀还贵重。

※更何况仁与信的事物!所以,不要心怀属世的恐惧。

32.凡在人面前认我的,我在我天上的父面前也必认他。

※因为凡通过信和爱拥有与主的神性人身的交流和联结之人,同时拥有与本质神性的交流和联结。

33.凡在人面前不认我的,我在我天上的父面前也必不认他。

※但是,凡没有通过信和爱拥有与主的神性人身的联结之人,不可能拥有与本质神性的任何联结。

34.你们不要以为我来了,是要给地上带来和平;我来并不是带和平,乃是带刀剑。

35.因为我来是叫人与父亲不和,女儿与母亲不和,媳妇与婆婆不和。

※来自主的神性人身的神性真理与邪恶并虚假争战,旨在显明内在人与外在人之间的分歧;因此,在这些分歧消除,内在平安恢复之前,人必须经历试探的争战。

36.人的仇敌就是自己家里的人。

※作为人自己的适合于人的事物是纯粹的邪恶与虚假,这些是他平安的唯一摧毁者,因为它们在他里面反对来自主的良善与真理。

37.爱父亲或母亲过于爱我的,不配是我的;爱儿子或女儿过于爱我的,不配是我的。

※因此,人永远不可能重生,并由此与主联结,除非他避开遗传和他自己的小我实际所犯下的邪恶,从而进入完全的顺服。

38.不背着他的十字架跟从我的,不配是我的。

※为此,他必须经历属灵的试探,通过信主的神性人身而与欲望争战。

39.得着生命(或灵魂)的,将要失丧生命(或灵魂);为我失丧生命(或灵魂)的,将要得着生命(或灵魂)。

※否则,他仍旧不信,永远不会得着信之生命;而如果他通过信主的神性人身而与欲望争战,信之生命就会被赋予他。

40.接待你们的,就是接待我;接待我的,就是接待那差我来的。

※为此,他首先应该准许圣言的良善与真理进入他的意愿和理解力,因为他在这样做的同时,就准许主的神性人身进入,凡准许主的神性人身进入的人,也准许本质神性进入。

41.人因为先知的名接待先知,必得先知的赏赐;人因为义人的名接待义人,必得义人的赏赐。

※那些为真理的缘故热爱真理,为践行真理的缘故热爱践行真理的人都热爱主,并在自己里面接受天堂,也就是为真理与良善的缘故而对真理与良善的情感。

42.无论何人,因为门徒的名,只把一杯凉水给这小子里的一个喝,我实在告诉你们,这人决失不了他的赏赐。

※这就是那些出于顺从而践行良善、教导真理之人的情形。

  

马太福音10:1.耶稣叫了祂的十二个门徒来……

“门徒”表示所有敬拜主,并照其圣言的真理生活的人。(AR 325)

主的“门徒”表示那些在教义的良善与真理上从主接受教导的人;而“使徒”表示那些被教导后又教导这些良善与真理的人。(AR 79)

作主的门徒就是被主,而非自我引领,因而被来自主的良善与真理,而非来自人的邪恶与虚假引领。(AC 10490)

马太福音10:5,6.外邦人的路,你们不要走……

他们所不要走的“外邦人的路”表示源于邪恶的虚假;他们不要进的“撒马利亚人的城”表示那些弃绝主之人的虚假教义;“以色列家迷失的羊”表示那些处于仁之良善,并由此处于信的人。(AE 223)

他们不可接近的“外邦人”表示那些陷入邪恶的人;“撒马利亚人的城”表示那些陷入虚假的人;“以色列家迷失的羊”表示那些处于良善的人。(AC 4169)

马太福音10:8.把鬼赶出去……

凡将唯信置于其宗教信仰之首,或当成其偶像的人依旧留在邪恶中,因为他没有在自己里面查找出他称之为罪的任何邪恶,因而不想通过悔改除去它;由于一切邪恶皆由欲望构成,无非是一大堆欲望,故可知,凡没有在自己里面查找出任何邪恶,并避之如反对神的罪(这一切只能通过悔改才能实现)之人,死后就会变成魔鬼或鬼魔。以下经文中的“鬼或鬼魔”除了表示这类欲望外,并非表示别的:

他们献祭给鬼魔,并不是真神。(申命记32:17;利未记17:7;诗篇106:17)

主所赶出的“鬼”就是他们活在世上时的这类欲望(对此,参看马太福音8:16,28;9:32,33;10:8)。(AR 458)

主所赶出的、那时附在许多人身上的“鬼”表示各种虚假,教会就充斥着这些虚假,主把教会从它们当中释放出来。(AE 580)

 
首页 | 著作简介 | 主要著作 | 四部福音书注解 | 研究文集 | 要理问答 | 生平经历 | 音频资料 | 视频资料 | 我要留言 | 联系我们
 
联系人:一滴水 联系方式:13563498755  微信号:ljh13563498755  电子邮件:ljh13563498755@163.com
史威登堡著作中文网版权所有 © 2010-2020 All Rights Reserved.