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第二十章(灵义概览)

发布时间:2022-09-29  阅读:800次
 

1.我又看见一位天使从天降下,手里拿着无底深渊的钥匙和一条大链子。

2.他捉住那龙,就是古蛇,就是魔鬼、撒但,把他捆绑一千年;

3.把他扔进无底深渊,关起来,用印封上,使他不得再迷惑列族。等到那一千年完了,以后必须暂时释放他。

4.我又看见几个宝座,他们坐在上面,并有审判的权柄赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证,并为神之道被斧头斩首者的灵魂,和那没有拜过兽与兽像,也没有在额上和手上受过他印记的人,他们与基督同生活、同作王一千年。

5.其余的死人还没有复活,直等那一千年完了。这是头一次的复活。

6.在头一次复活有分的有福了、圣洁了!第二次的死在这些人身上没有权柄。他们必作神和基督的祭司,并要与祂一同作王一千年。

7.那一千年完了,撒但必从监牢里被释放,

8.出来要迷惑地上四角的列族,就是歌革和玛各,叫他们聚集争战。他们的人数如海沙。

9.他们上到地的宽阔处,围住圣徒的营与蒙爱的城,就有火由神那里从天降下,烧灭了他们。

10.那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里,就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦,直到世世代代。

11.我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的,从祂面前天地都逃避,再无可见之处了。

12.我又看见死了的人,无论大小,都站在神面前。案卷展开了,并且另有一卷展开,就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。

13.于是海交出其中的死人,死亡和阴间也交出其中的死人。他们都照各人所行的受审判。

14.死亡和阴间也被扔在火湖里,这是第二次的死。

15.若发现有人没记在生命册上,他就被扔在火湖里。

灵义

整章内容

关于“龙”所指的那些人的移除(1-3节),然后关于那些敬拜主,并避恶如罪之人从低地的上升(4-6节)。对那些敬拜里面丝毫没有宗教信仰之人的审判(7-9节)。那龙被罚入地狱(10节)。对其余人的总体审判(11-15节)。

各节内容

1节.“我又看见一位天使从天降下,手里拿着无底深渊的钥匙和一条大链子”表凭主打开和关闭、捆绑和释放的神性权能,其神性运作进入低层事物(840节)。

2节.“他捉住那龙,就是古蛇,就是魔鬼、撒但”表“龙”所指的那些人被撤出,他们因感官地,而非属灵地思考信的事,故被称为“古蛇”,因在生活上陷入邪恶,故被称为“魔鬼”,又因在教义上陷入虚假,故被称为“撒但”(841节)。“把他捆绑一千年”表那些此处“龙”所指的人被扣留,与灵人界中其余的人分开,以便一段时间或相当长的时间内他们之间不再有联系(842节)。

3节.“把他扔进无底深渊,关起来,用印封上,使他不得再迷惑列族”表主完全移除那些陷入唯信的人,并剥夺他们与其余的人之间的一切联系,免得他们把自己的异端灌输给那些被接升天堂的人(843节)。“等到那一千年完了,以后必须暂时释放他”表这些事需要一段时间,或相当长的时间,直到那些处于源自良善的真理之人被主接升天堂;此后,“龙”所指的那些人就会被暂时释放,他们与其余的人之间的联系也会被打开(844节)。

4节.“我又看见几个宝座,他们坐在上面,并有审判的权柄赐给他们”表所有人照之受审判的圣言真理被打开,然后那些被主所隐藏的人从低地被提升上去,免得他们被那“龙”及其“兽”所迷惑(845节)。“我又看见那些因为给耶稣作见证,并为神之道被斧头斩首者的灵魂”表他们被那些陷入源于自我聪明的虚假之人弃绝,因为他们敬拜主,并照其圣言的真理生活(846,847节)。“和那没有拜过兽与兽像,也没有在额上和手上受过他印记的人”表不承认并接受唯信教义者(848节)。“他们与基督同生活、同作王一千年”表早已与主结合并在其国度中一段时间者(849节)。

5节.“其余的死人还没有复活,直等那一千年完了”表除了现在所提到的这些人外,其余的人无一被接升天堂,直到那“龙”被释放后,那时他们便接受测试和审查,以查明他们的性质(850节)。“这是头一次的复活”表得救和永生首先在于敬拜主,并照其圣言中的诫命生活,因为与主的结合并与天上天使的联系通过这些方法得以实现(851节)。

6节.“在头一次复活有分的有福了、圣洁了”表那些进入天堂的人拥有永生的幸福,并凭与主的结合而享有启示(852节)。“第二次的死在这些人身上没有权柄”表示他们没有被罚入地狱(853节)。“他们必作神和基督的祭司”表因为他们被主保守在爱之良善中,由此被保守在智慧之真理中(854节)。“并要与祂一同作王一千年”表当还没有复活,也就是尚未接受天上生命的其他人尚在灵人界时,他们就已经在天上了(855节)。

7节.“那一千年完了,撒但必从监牢里被释放”表那些此前一直在低地被隐藏并看顾的人被主接升天堂,基督新天堂因他们得以增长后,所有那些确认信之虚假的人就会被释放(856节)。

8节.“出来要迷惑地上四角的列族,就是歌革和玛各,叫他们聚集争战”表此处“龙”所指的那些人会引诱所有来自整个灵人界地区,在那里仅仅活在外在的属世敬拜中,没有活在内在的属灵敬拜中之人加入他们这一边,并煽动他们攻击那些敬拜主,照其圣言中的诫命生活之人(858, 859节)。“他们的人数如海沙”表这种人为数众多(860节)。

9节.“他们上到地的宽阔处,围住圣徒的营与蒙爱的城”表他们在龙们的煽动下藐视教会的一切真理,还努力摧毁新教会的一切,甚至摧毁关于主和生命的教义本身(861,862节)。“就有火由神那里从天降下,烧灭了他们”表他们因地狱之爱的欲望而灭亡(863节)。

10节.“那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里,就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦,直到世世代代”表那些在生活上陷入邪恶,在教义上陷入虚假的人被投入地狱(864节)。

11节.“我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的,从祂面前天地都逃避,再无可见之处了”表主对一切先前的天,就是被那些只有文明道德的良善,没有属灵的良善,因而外在装作基督徒,内在却是魔鬼之人占据的众天堂施行普遍审判;这些天堂连同他们的领地完全被驱散,以致它们将丝毫不再出现(865节)。

12节.“我又看见死了的人,无论大小,都站在神面前”表所有从地上死亡,如今在那些身处灵人界之人当中的人,无论状态和性质如何,都被主聚集起来受审判(866节)。“案卷展开了,并且另有一卷展开,就是生命册”表他们的心智内层全都被敞开,藉着天上来的光与热的流注,他们在属于爱或意愿的情感,因而在属于信或理解的思维方面的性质,都被看到和察觉,无论善人还是恶人(867节)。“死了的人都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判”表所有人都照其外在里面的内在生命受审判(868节)。

13节.“于是海交出其中的死人”表教会的外在和属世人被召集起来受审判(869节)。“死亡和阴间也交出其中的死人”表本身已沦为魔鬼和撒但、内心邪恶的教会之人被召集起来受审判(870节)。“他们都照各人所行的受审判”在此和前面所表相同(871节)。

14节.“死亡和阴间也被扔在火湖里”表本身已沦为魔鬼和撒但,而外在却像教会之人的内心邪恶者被投入地狱那些陷入邪恶之爱,因而陷入与邪恶一致的虚假之爱者当中(872节)。“这是第二次的死”表这些人遭受被罚入地狱本身之苦(873节)。

15节.“若发现有人没记在生命册上,他就被扔在火湖里”表那些没有照主圣言中的诫命生活,也不信主的人被判罚(874节)。

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