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第三章(灵义概览)

发布时间:2022-10-02  阅读:725次
 

1.你要写信给撒狄教会的天使说:这些事是那有神的七灵和七星的说的:我知道你的行为,按名你是活的,其实是死的。

2.你要警醒!坚固那剩下将近死去的,因我见你的行为,在神面前并不完全。

3.所以要回想你是怎样领受,怎样听见的,又要遵守,并要悔改。若不警醒,我必临到你那里,如同贼一样。我几时临到你那里,你也决不能知道。

4.然而在撒狄,你还有几个名字是未曾污秽自己衣服的;他们要穿白衣与我同行,因为他们是配得过的。

5.凡得胜的,必这样穿白衣,我也必不从生命册上涂抹他的名,且要在我父面前和我父众天使面前认他的名。

6.圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!

7.你要写信给非拉铁非教会的天使说:这些事那圣洁、真实,拿着大卫的钥匙,开了就没有人能关,关了就没有人能开的说的。

8.我知道你的行为:看哪,我在你面前给你一个敞开的门,是无人能关的,因你略有一点力量,也曾遵守我的道,没有弃绝我的名。

9.看哪,我要从撒但会堂里将那些自称是犹太人,其实不是,乃是说谎话的人交给你;看哪,我要使他们来在你脚前下拜,也使他们知道我已经爱你了。

10.你既遵守我忍耐的道,我也必保守你免去试炼的时刻,就是将要临到全世界,来试炼住在地上的人的。

11.看哪,我必快来,你要持守你所有的,免得人夺去你的冠冕。

12.得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再出去。我又要将我神的名和我神城的名,就是从天上、从我神那里降下来的新耶路撒冷,并我的新名,都写在他上面。

13.圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!

14.你要写信给老底嘉教会的天使说:这些事是那为阿们的,为诚信真实见证的,神工之初始的说的。

15.我知道你的行为,你也不冷也不热;我巴不得你或冷或热。

16.你既如温水,也不冷也不热,所以我必从我口中把你吐出去。

17.因为你说:我是富足,已经发了财,一样都不缺。却不知道你是那可怜、困苦、贫穷、瞎眼、赤身的。

18. 我劝你向我买火炼的金子,叫你富足;又买白衣穿上,叫你赤身的羞耻不露出来;又买眼药擦你的眼睛,使你能看见。

19.凡我所疼爱的,我就责备管教他,所以你要发热心,也要悔改。

20.看哪,我站在门外叩门,若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我一同坐席。

21.得胜的,我要赐他在我宝座上与我同坐,就如我得了胜,在父的宝座上与祂同坐一般。

22.圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!

灵义

整章内容

本章论述了基督教界那些处于无仁与信的死亡敬拜之人(154-171节);他们以“撒狄教会”来描述。那些通过主处于源自良善的真理之人则以“非拉铁非教会”来描述(172-197节)。那些具有时而源于自己,时而源于圣言的信仰,以这种方式亵渎神圣事物的人以“老底嘉教会”来描述(198-223节)。所有这些人同样被呼召到主的新教会。

各节内容

1节.“你要写信给撒狄教会的天使说”表写给并涉及那些其敬拜已死,或其敬拜没有仁之良善,也没有信之真理的人(154节)。“这些事是那有神的七灵和七星的说的”表主,一切真理和一切良善与真理的认知皆出自祂(155节)。“我知道你的行为”表主立刻洞悉他们所有的内在和外在(156节)。“按名你是活的,其实是死的”表无论他们自己还是其他人,都觉得并相信他们的灵性是活的,其实他们的灵性是死的(157节)。

2节.“你要警醒”表要持守真理并照真理生活(158节)。“坚固那剩下将近死去的”表好叫属于其敬拜的事物能接受生命(159节)。“因我见你的行为,在神面前并不完全”表其敬拜的内在并未与结合(160节)。

3节.“所以要回想你是怎样领受,怎样听见的”表他们应思想一切敬拜起初是属世的,后来通过真理变成属灵的,以及除此之外的许多其它事(161节)。“又要遵守,并要悔改”表他们应留心这些事,使其已死的敬拜获得生命(162节)。“若不警醒”在此和前面所表相同(163节)。“我必临到你那里,如同贼一样。我几时临到你那里,你也决不能知道”表属于敬拜的事物将从他们那里被夺走,他们却不知是何时被夺走,如何被夺走的(164节)。

4节.“然而在撒狄,你还有几个名字”表他们当中还有某些人的敬拜尚有生命(165节)。“是未曾污秽自己衣服的”表他们持守真理,未曾以生活的邪恶和由此而来的虚假玷污敬拜(166节)。“他们要穿白衣与我同行(因为他们是配得过的)”表他们要与主一起生活,因为他们处在祂的真理之中(167节)。

5节.“凡得胜的,必这样穿白衣”表凡被改造者皆变得属灵(168节)。“我也必不从生命册上涂抹他的名”表他要得救(169节)。“且要在我父面前和我父众天使面前认他的名”表处于主的神性真理之人必被接受(170节)。

6节.“圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听”在此和前面所表相同(171节)。

7节.“你要写信给非拉铁非教会的天使说”表写给并涉及那些通过主处于源自良善的真理之人(172节)。“这些事那圣洁、真实的说的”表主的神性真理(173节)。“拿着大卫的钥匙,开了就没有人能关,关了就没有人能开的”表唯独全能的拯救者(174节)。

8节.“我知道你的行为”在此和前所表相同(175节)。“看哪,我在你面前给你一个敞开的门”表天堂向那些通过主处于源自良善的真理之人敞开(176节)。“是无人能关的”表地狱不能胜过他们(177节)。“因你略有一点力量”表因他们知道凭自己什么也做不了(178节)。“也曾遵守我的道”表还因他们照主在其圣言中的诫命生活(179节)。“没有弃绝我的名”表他们处于对主的敬拜(180节)。

9节.“看哪,我要从撒但会堂里”表那些在教义上处于虚假之人(181节)。“将那些自称是犹太人,其实不是,乃是说谎话的人交给你”表声称教会与他们同在,其实不然的人(182节)。“看哪,我要使他们来在你脚前下拜”表许多在教义上处于虚假的人将接受新教会的真理(183节)。“也使他们知道我已经爱你了”表他们必明白,他们蒙主所爱,并被接入天堂(184节)。

10节.“你既遵守我忍耐的道”表因他们与邪恶争战(185节)。“我也必保守你免去试炼的时刻,就是将要临到全世界,来试炼住在地上的人的”表在最后审判之日,他们将得到保护和保守(186节)。

11节.“看哪,我必快来”表主的到来(187节)。“你要持守你所有的”表与此同时,他们应持守在自己的真理与良善当中(188节)。“免得人夺去你的冠冕”表免得智慧消亡,永恒福乐就出自智慧(189节)。

12节.“得胜的” 表那些继续坚定地处于源自良善的真理之人(190节)。“我要叫他在我神殿中作柱子” 表他们所居于其中的源自主之良善的真理支撑教会(191节)。“他也必不再出去”表他们将留在那里,直到永远(192节)。“我又要将我神的名写在他上面”表神性真理必刻在他们心上(193节)。“我神城的名,就是新耶路撒冷”表新教会的教义必刻在他们心上(194节)。“从天上、从我神那里降下来的” 表这教义必出于主的神性真理,如在天上那样(195节)。“我的新名”表唯独敬拜主,以及前教会所没有的新事物(196节)。

13节.“圣灵向众教会所说的话、凡有耳的,就应当听” 在此和前面所表相同(197节)。

14节.“你要写信给老底嘉教会的天使说”表写给并涉及教会中那些时而出于自己,时而出于圣言相信,并以这种方式亵渎神圣事物的人(198节)。“这些事是那为阿们的,为诚信真实见证的说的”表主的圣言,就是来自祂自己的神性真理(199节)。“神工之初始”表圣言(200节)。

15节.“我知道你的行为”在此和前面所表相同(201节)。“你也不冷也不热”表他们时而否认、时而承认圣言是神性和神圣的(202节)。“我巴不得你或冷或热”表他们最好要么从心里否认圣言的神圣事物,要么从心里承认它们(203节)。

16节.“你既如温水,也不冷也不热,所以我必从我口中把你吐出去”表亵渎,随之与主分离(204节)。

17节.“因为你说:我是富足,已经发了财”表他们以为自己拥有大量属天堂和教会的良善和真理的认知(206节)。“一样都不缺”表他们不再需更多智慧(207节)。“却不知道你是那可怜”表他们所知有关这些认知的一切根本就没有连贯性 (208节)。“困苦、贫穷”表他们缺乏真理与良善(209节)。“瞎眼、赤身” 表他们既缺乏对真理的理解,也缺乏对良善的意愿(210节)。

18节.“我劝你向我买火炼的金子,叫你富足”表告诫他们通过圣言从主为自己获取爱之良善,好变得智慧(211节)。“又买白衣穿上”表他们应为自己获取纯正的智慧之真理(212节)。“叫你赤身的羞耻不露出来”表免得属天之爱的良善遭到亵渎和玷污(213节)。“又买眼药擦你的眼睛,使你能看见” 表使他们的认知得到治愈(214节)。

19节.“凡我所疼爱的,我就责备管教他”表他们因那时被爱,故必被引入试探(215节)。“所以你要发热心,也要悔改”表这一切要通过对真理的情感来完成(216节)。

20节. “看哪,我站在门外叩门”表主在圣言中呈现给每个人,并在那里催促被接受,也指示人当如何接受(217节)。“若有听见我声音就开门的”表凡相信圣言并照之生活的人(218节)。“我要进到他那里去,我与他,他与我一同坐席”表主与他们,并他们与主结合(219节)。

21节.“得胜的”表通过照着主在圣言中的诫律生活而与主结合的那类人(220节)。“我要赐他在我宝座上与我同坐”表他们将在天堂与主结合(221节)。“就如我得了胜,在父的宝座上与祂同坐一般”表正如主与父为一,就是天堂一般(222节)。

22节.“圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听”在此和前面所表相同(223节)。

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