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第一章(灵义概览)

发布时间:2022-10-03  阅读:514次
 

1.耶稣基督的启示,就是神赐给祂,叫祂将必要快成的事指示祂的众仆人。祂就差遣使者晓谕祂的仆人约翰,

2.他便将神的道和耶稣基督的见证,凡他所看见的都证明出来。

3.读的人和那些听见这预言的话又遵守其中所记载的,都是有福的,因为时候近了。

4.约翰写信给亚细亚的七个教会:但愿恩惠、平安归与你们,就是来自那昔在、今在、以后永在的和祂宝座前的七灵,

5.并那诚实作见证的,从死里首先复活,为地上诸王元首的耶稣基督来的。那爱我们,用自己的血洗去我们罪的。

6.又使我们归向神和祂父作王和祭司:但愿荣耀、权能归给祂,直到世世代代。阿们!

7.看哪!祂驾云而来,众目要看见祂,连刺祂的人也要看见祂,地上的众支派都要因祂哀哭。的确这样,阿们!

8.主说,我是阿拉法,是俄梅戛,是始,是终,是昔在、今在、以后永在的全能者。

9.我约翰,也就是你们的弟兄,和在耶稣基督的患难、国度、忍耐期待里有份的,为神的道,并为给耶稣基督作的见证,曾在那名叫拔摩的海岛上。

10.当主日,我在灵里,听见在我后面有大声音,好像号筒的声音,

11.说,我是阿拉法,是俄梅戛,是首先的,是末后的。你所看见的,当写在书上,寄给亚细亚的这些教会,即以弗所、士每拿、别迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉铁非、老底嘉。

12.我转过身来,要看那与我说话的声音。既转过来,就看见七个金灯台。

13.七灯台中间有一位好像人子,身穿长衣,直垂到脚,胸间束着金带。

14.祂的头与发皆白,如白羊毛、如雪,眼目如同火焰。

15.祂的脚好像在炉中锻炼发光的铜,祂的声音如同众水的声音。

16.祂右手拿着七星,从祂口中出来一把两刃的利剑,祂的脸面像日头满有力地发光。

17.我一看见祂,就仆倒在祂脚前,像死了一样。祂用右手按着我,对我说,不要惧怕!我是首先的,是末后的;

18.我又是那存活的,曾死过;看哪,我是活着的,直到世世代代。阿们;并且我拿着阴间和死亡的钥匙。

19.所以你要把所看见的和现在的事,并今后必成的事都写出来。

20.论到你所看见、在我右手中的七星和七个金灯台的奥秘:那七星就是七个教会的天使,你所看见的七灯台就是七个教会。

灵义

整章内容

这启示唯独来自主,那些将在祂的新教会,就是新耶路撒冷,并承认主为天地之神的人会接受它;主的圣言也被描述了。

各节内容

1节.“耶稣基督的启示”表主的预言,论及主自己及其教会,即该教会末了的境况及其以后的境况。“就是神赐给祂,叫祂指示祂的众仆人”表给那些处于源自仁之信的人。“必要快成的事”表它们必成就,免得教会灭亡。“祂就差遣使者晓谕祂的仆人约翰”表主通过天堂向那些处于源自仁及其信的生活良善之人所揭示的事(2节)。

2节.“他便将神的道和耶稣基督的见证都证明出来”表凡发自内心、因而在光中接受出于圣言的神性真理并承认主的人身就是神性的人。“就是他所看见的”表他们在启示录的一切事上的启示(3节)。

3节.“读的人和那些听见这预言的话又遵守其中所记载的,都是有福的”表那些照着新耶路撒冷的教义生活之人与天堂天使相交。“因为时候近了”表教会的状态是这样,它无法再继续与主结合。(4节)

4节.“约翰写信给七个教会”表凡在基督教界和亲近教会的所有人,圣言就在基督教界,主通过圣言为人所知。“亚细亚的”表给那些处于出自圣言的真理之光的人(11节)。“但愿恩惠、平安归与你们”表神性问候(12节)。“就是来自那昔在、今在、以后永在的”表来自主,主是永恒和无限,是耶和华(13节)。“和祂宝座前的七灵”表来自整个天堂,主在那里处于其神性真理中(14节)。

5节.“耶稣基督”表神性人身(15节)。“并那诚实作见证的”表祂就是神性真理本身(16节)。“从死里首先复活”表祂也是神性良善本身(17节)。“为地上诸王元首的”表教会中源自良善的一切真理都来自祂(18节)。“那爱我们,用自己的血洗去我们罪的”表那出于爱和仁慈藉其出于圣言的神性真理改造和重生人的(19节)。

6节.“又使我们作王和祭司”表祂恩赐那些从祂而生,也就是重生的人处在源自神性真理的智慧和源自神性良善的爱中(20节)。“归向神和祂父”表(他们)因此成为祂神性智慧和神性之爱的形像(21节)。“但愿荣耀、权能归给祂,直到世世代代”表唯独祂拥有永恒的神性威严和神性全能(22节)。“阿们”表出于真理,因而出于祂自己的神性确认(23节)。

7节.“祂驾云而来”表主将在圣言字义中揭示祂自己,并在教会的末了打开它的属灵之义(24节)。“众目要看见祂”表所有出于情感理解神性真理的人都将承认祂(25节)。“连刺祂的人也要看见祂”表教会中那些处于虚假的人也将看见(26节)。“地上的众支派都要因祂哀哭”表当教会不再有任何良善与真理的时候,这种事必会有(27节)。“的确这样,阿们”表事情必将如此的神性确认(28节)。

8节.“我是阿拉法,是俄梅戛,是始,是终”表那自有并且自初至终独一者,万物皆来自祂,因而表那为爱本身和独一的爱,智慧本身和独一智慧,生命本身和祂自己里面的独一生命,因而为创造者本身和独一创造者,救主、来自祂自己的启示者,因此为天堂和教会全部中的全部者(29节)。“主说,是昔在、今在、以后永在的”表那永恒和无限,为耶和华的(30节)。“全能者”表那存在、活着,凭自己拥有权能,并藉着终从初管理一切事物的(31节)。

9节.“我约翰,也就是你们的弟兄和有份的”表那些处于仁之善并因此处于信之真的人(32节)。“在耶稣基督的患难、国度、忍耐期待里”表在教会中那些被邪恶与虚假侵扰的事物,但当主到来时,祂要除去这些邪恶与虚假(33节)。“曾在那名叫拔摩的海岛上”表他能被启示所在的状态和地方(34节)。“为神的道,并为给耶稣基督作的见证”表为了发自内心、因而在光中接受来自圣言的神性真理,也为了主的人身能被承认为神性(35节)。

10节.“当主日,我在灵里”表那时由神性流注所产生的属灵状态(36节)。“听见在我后面有大声音,好像号筒的声音”表对从天堂所揭示的神性真理有清楚的领悟(37节)。

11节.“说,我是阿拉法,是俄梅戛,是首先的,是末后的”表那自有且自初至终独一者,万物皆来自祂,详情如上(38节)。“你所看见的,当写在书上”表这些真理可揭示给后人(39节)。“寄给亚细亚的这些教会”表给那些基督教界处于来自圣言的真理之光的人(40节)。“即以弗所、士每拿、别迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉铁非、老底嘉”表尤其照着各自的接受状态(41节)。

12节.“我转过身来,要看那与我说话的声音”表就觉知圣言的真理而言,那些处于生活良善之人转向主时状态的颠倒(42节)。“既转过来,就看见七个金灯台”表将处于来自主出于圣言的启示中的新教会(43节)。

13节.“七灯台中间有一位好像人子”表圣言方面的主,该教会来自祂(44节)。“身穿长衣,直垂到脚”表所发出的神性,也就是神性真理(45节)。“胸间束着金带”表发出同时又结合的神性,也就是神性良善(46节)。

14节.“祂的头与发皆白,如白羊毛、如雪”表在初和终里面的神性智慧的神性之爱(47节)。“眼目如同火焰”表神性之爱的神性智慧(48节)。

15节.“祂的脚好像在炉中锻炼发光的铜”表属世的神性良善(49节)。“祂的声音如同众水的声音”表属世的神性真理(50节)。

16节.“祂右手拿着七星”表主的圣言所蕴含的对良善与真理的一切认知(51节)。“从祂口中出来一把两刃的利剑”表主凭圣言和由此而来的教义驱散虚假(52节)。“祂的脸面像日头满有力地发光”表神性之爱和神性智慧,它们就是祂自己并从祂发出(53节)。

17节.“我一看见祂,就仆倒在祂脚前,像死了一样”表由主的这种临在所产生的人自己生命的衰微或丧失(54节)。“祂用右手按着我”表那时由祂所激发的生命(55节)。“对我说,不要惧怕”表复活,然后出于深切谦卑的崇拜(56节)。“我是首先的,是末后的”表祂是永恒和无限的,因而是独一的神(57节)。

18节.“我又是那存活的”表唯独祂是生命,并且生命唯独来自祂(58节)。“曾死过”表祂曾在教会被漠视,祂的神性人身曾得不到承认(59节)。“看哪,我是活着的,直到世世代代”表祂是永恒的生命(60节)。“阿们”表这是真理的神性确认(61节)。“并且我拿着阴间和死亡的钥匙”表唯独祂能拯救(62节)。

19节.“所以你要把所看见的和现在的事,并今后必成的事都写出来”表为了现在所揭示的一切能为后人所用(63节)。

20节.“论到你所看见、在我右手中的七星和七个金灯台的奥秘”表异象中关于新天堂和新教会的奥秘(64节)。“那七星就是七个教会的天使”表诸天堂中的新教会,也就是新天堂(65节)。“你所看见的七灯台就是七个教会”表地上的新教会,也就是由主那里从新天堂而降的新耶路撒冷。

 
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