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灵界经历摘录(291—300)

发布时间:2022-10-29  阅读:965次
 

291.魔鬼的能力纯粹是幻觉,因而是吹嘘;他能被一个纯真的人赶出去,然后自己折磨自己。正好地狱团伙中的一个偷偷上我这里来,行为诡诈。为揭穿这一切,他被寻查出来。当被发现时,对于自己的能力,他说了许多吹嘘的话;他还能隐藏不见。我和他谈了一会儿,说,若未经允许,他没有任何能力。于是,他被允许行使自己的能力;在徒然尝试了一番后,他承认,他在此什么也做不了。在他被告知,单凭一个小孩子就能把他赶下去之后,便有一个更小的纯真之人被差到他这里;这个人只是接近他,在我看来,就是围着他绕了一圈。他便因此受到如此大的痛苦的压迫,以致他哭喊着祈求这个纯真的人离开他,因为他感觉如此的压抑和痛苦,以至于无法形容。(1747年12月3日)

292.有一帮魔鬼吹嘘说,他们是弥赛亚,并行神迹。他被允许进入我,好叫他能当着与我同在的来世之人,无论认识的还是不认识的,以及死后不久之人的面更有效地行他的神迹。他和他那帮同伙也一起奋力行神迹,并且他们真以为他们行了神迹,尽管这些所谓的神迹不过是幻觉。因为他们觉得自己似乎被下放到地的深渊,然而他们又能从那里与我交谈;因此,他们仿佛藏了起来,或不在场,这看似一个神迹,就好像他能摧毁或翻转整个宇宙,如那些术士所自以为的。这种情形持续了很长时间,当我问他有何品质时,他回答说,他是弥赛亚;事实上,他以为自己是弥赛亚,并急于非常坚定地肯定这一点,但我不想听。因此,弥赛亚神说的是真的,即:那些将要来的人会自称弥赛亚,行神迹(马太福音24:24)。(1747年12月3日)

293.天使从内层天堂被转到更内层的天堂,那里有无人能表达的平安和喜乐。今天,从早晨直到中午,我都在那些原先在内层天堂,后蒙弥赛亚神怜悯,被转到更内层天堂的人中间,并与他们交谈。与他们的交谈能继续下去,不过要通过一个居间天使;该天使告诉我说,那时,可以说他成了媒介,好使谈话能从我传到他们那里。他们说,那里有喜乐和平安,是人在世俗生活中从未感受到丝毫的那种,并且还伴随着永恒的变化。为叫我能在某种程度上感受这种幸福,一位天使来到我这里。其他幸福的人围着这位天使,他们靠近我。然后,单单通过他们的靠近,快乐和幸福就如此穿透到我的至内在部分,正如他们所说,穿透我最深处的骨髓,以致我承受不住;因这至内在的喜乐,我几乎被融化了。(1747年12月4日)

294.在来世,男人和妻子虽能彼此交谈,然而却不在一起。兄弟、姐妹和朋友也是如此。前面(290节)说过,在来世,父亲、母亲、兄弟和朋友能够交谈,但他们仍按自己的意愿分开,因为世俗的联系会阻碍他们关注天上的事物。此外,在这种时候,他们的思维是打开的,这不能不把它们拽回世俗事务,造成各种各样的烦恼。(1747年12月4日)

295.死后灵魂在记忆方面的状态。和肉体死后的灵魂一样,灵人以为他们享有所有活在肉身期间所拥有的那种记忆。但和前几次一样,今天我通过活生生的经历得以了解,并与灵魂和灵人谈论了这个主题。他们不得不承认这一事实:他们没有对个人具体事务的记忆,而是拥有属于他们本性的一种更内在的记忆;他们活在肉身期间所曾思想,以及所曾做的一切,包括最小的事,都悉数铭刻在这内在记忆上。有人可能会说,知识或多或少地占据表面,与情感相关的一切可以说构成核心。

1)在能出于自己的本性利用我里面的知识说话的灵魂和灵人看来,除了他们保留自己肉身生活的全部记忆外,再也看不出别的。他们披上这知识,仿佛是他们的,以致他们只知道我的记忆是他们自己的。这种情况在我生活中所认识的人身上以一种方式发生,在我所不认识的人身上以另一种方式发生。这一点单从以下我所见证的事实明显看出来:凡来到我这里的灵人都能以我的母语说话,无论他们出生何处,只知道这是他们的语言,他们生在其中。而关于他们自己的语言,他们却什么也不知道。

2)他们的本性取代了他们的记忆,以致他们要么厌恶,要么喜爱真理或良善,仿佛闻到了某种强烈的气味。因为一旦有与他们的本性不一致的东西来了,他们就会把它弯曲成他们的本性所认可的东西。他们做起这种事来如此娴熟、不可思议,以致他们只知道他们正出于自己的记忆行事。此外,他们甚至能出于与他们同在之人里面的东西以各种方式彼此互相交谈,这也是很奇妙的,尽管我没有听见这种讨论。他们由此只知道他们正出于自己以前的记忆说话。我所认识的一些人对此感到十分惊讶,但又不得不承认它的真实性。不过,必须清楚的是,一切事,哪怕最小的事,都是由弥赛亚神如此掌管的,即:除了那些能服务于功用的事物外,他们不可能从任何人的记忆中提取出任何东西。因此,这就是一切事物和每个细节被掌管的神奇方式。

3)不必怀疑肉身生活期间铭刻在记忆中的每一个细节也能被提取出来,并展示给他们;对此,我极其清楚地亲身体验过。就连最小的细节都被提取出来,事实上在他们自己的时间点被提取出来;对此,我无法以任何方式抗拒。要讲述这些特殊经历,显得冗长乏味。(1747年12月4日)

296.灵人以为他们是具有肉身的人。我通过大量经历获知,灵人,以及死后新来的灵魂以为,事实上相信他们在肉身生命中,并且的确如此深信,以致当被告知真相,从他们能从一个地方被转移到另一个地方,以及其它表明他们是没有骨肉的灵人的经验知道这真相时,他们都极为惊讶;他们无法以其它任何方式获知,就肉身生命而言,他们已经死了。(1747年12月4日)

297.那些被弥赛亚神从低地或坑里提升至内层天堂,以及更内层天堂的人,其地方和居所以最精准的方式被分配给他们。我想知道,数千,甚至上万的人如何被弥赛亚神从坑里或低地提上来;尤其是,他们如何都能在天堂被分配自己的地方。最终,我今天获知,他们当中绝大部分觉得自己似乎被运送到马车或车辆上,去往各个地方,然后尝试这个或那个地方是否合适;也就是说,这个人与那里的灵魂是否和谐一致。如果不合适(大多数是这种情况),他们就继续,直到找到一致的,从而安歇下来;也就是说,直到他们来到与其本性和谐一致的灵魂当中。凡被弥赛亚神提上来的灵魂,没有找不到安歇之处,从而与同他们自己的本性一致的其他人相伴的。对有些人来说,这种转移会持续很长一段时间,但没有焦虑。在此期间,他们也会变得更适应和完善,以至于能住在一个天堂社群。

298.此外,任何一个住地的天堂女性居民,都能立刻感觉并看出某人是否与自己的本性一致,因而是否能成为有助于她们幸福的一部分;这种感觉如此敏锐、精准,以致再没有比这更敏锐、精准的了。事实上,她们能察觉某个人在居所的哪个地方,或者与哪些人可以和睦相处;这一切,在每一个细节上都出于弥赛亚神的安排,在祂的间接和直接的眷顾之下,因为祂是全部事物中的全部。

299.我也蒙弥赛亚神的怜悯,在祂的直接奇迹般的眷顾之下,被提升到更内层天堂的一个居所。我能呆一会儿,同时与天使交谈;他们极其敏锐地发觉有人在场。因为他们以新来者为最大快乐,对新来者成为他们当中的一员抱有最热切的渴望。不过,凭这种敏锐的觉知,他们立刻就知道并感觉那人能否住在他们当中。如若不能,他们就会很难过,但仍竭尽全力引导这个灵魂;但当达不成一致时,他们就会让自己分开。于是,这个灵魂又可以坐上马车被送到别处;我不仅听见,还看见这一切;我经常与他们详谈,不仅在车里,后来也与他们交谈。从那些住在内层天堂和更内层天堂的人可以看出,那些在肉身生命结束后立即被提升的人是何情形,即“他们走遍干旱之地,寻求安歇”(马太福音12:43;路加福音11:24)。(1747年12月5日)

300.若不通过弥赛亚神,凡人都不能从坟墓里出来。这是一个无可辩驳的真理,并且完全被经验所证明:若不通过弥赛亚神,人类当中,没有一个人能从坟墓中复活,更不会从地的低层部分被提到天堂,也就是内层天堂、更内层天堂和至内层天堂。我还被恩准通过显著的经验获知这一点;为叫我能了解这一点,我被允许通过一种难以描述的提起或拉起感受这一点。整个天堂都是这样;因为拥有天上地上一切权柄(马太福音28:18)的弥赛亚神,对拯救人类燃烧着最强烈、最深沉的爱和怜悯,祂的爱和怜悯的力量就具有这种性质,因为祂是全能的。(1747年12月5日) 

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