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第十五章 一夫多妻(354—356)

发布时间:2020-10-04  阅读:1944次
 
354.就在天使说完这话离开时,有两位牧师来了,随行的还有一个人,他在世时曾是国家大使。我向他们讲述了我从天使那里无意中听到的话。他们听见这话就开始彼此争论聪明和智慧,以及由此产生的谨慎是来自神还是来自人,而且争论得很激烈。其实这三人心里想得一样,都认为它们因在人里面,故来自人,并且实际的觉知和感受也证实了这一点。不过,当时两个牧师因受宗教热情的影响,就坚持说聪明、智慧,因而谨慎,无一来自人。这个大使反驳说,这意味着也没有任何思维了,牧师们坚持认为这也是事实。然而,由于在天上,这三人被察觉具有相似的信仰,于是有声音从那里对国王的大使说:“请穿上牧师的衣服,并相信你就是牧师,然后发言。”他照做了,也信了。这时,他大声宣称,若非神的赐予,就毫无聪明、智慧,因而谨慎可言;他还运用惯常的雄辩术以充满理性的论据证明了这一点。灵界有这样的特点:灵人根据他所穿的衣服来认定自己是哪类人。其原因在于,正是理解力给灵界的每个人披上衣服。

之后,天上有声音对两个牧师说:“请脱下你们的衣服,穿上国务大臣的衣服,并相信你们就是大臣。”他们照做了,随即出于其内在自我思考,并运用他们内心所认同的论据发言赞成他们自己的聪明。就在那一刻,只见一棵树出现在路旁,有声音对他们说:“这就是善恶知识树;当心不要吃它。”然而,这三人还是被自己的聪明冲昏了头脑,充满吃这树的渴望。他们开始对彼此说:“为什么不能吃?这是好果子,不是吗?”于是,他们走上前去吃了。然后,这三人立刻成为知己,因为他们具有相似的信仰;他们一起踏上人自己的聪明之路,而这路通向地狱。但我见他们又从那里被带回来了,因为他们还没有预备好。

355.记事二:

有一次,我朝灵人界望去,只见一个牧场上有些男人,他们穿着世人所穿的那种衣服。我由此知道他们刚从尘世来。我靠近他们,站在旁边,听他们彼此在说什么。他们在谈论天堂,其中一位对天堂有所了解,他说,天堂有奇妙的景象,若非亲眼所见,没有人能相信。他以天堂般的花园为例来说明;那里的宏伟宫殿是以精湛的建筑构建的,因为它们集合了艺术的精髓,如同金子那样闪闪发光;殿前有银柱,上面饰有天堂样式的各种宝石;还有碧玉和蓝宝石建成的房子,房前有雄伟的门廊,天使由此进出;屋内的装饰根本无法用艺术和语言来形容。

“至于天使本人,”他说,“他们有男有女,有少男和丈夫,少女和妻子。少女如此美丽,以致世上根本没有与这美丽相媲美的。然而,妻子更美,看上去就像天堂之爱的化身。她们的丈夫则看似天堂智慧的化身,并且他们都是风华正茂的年轻人。更重要的是,他们都不知道两性情爱的存在,只知道婚姻之爱。有件事会令你们吃惊,丈夫们享受这爱之快乐的能力经久不衰。”当新来的灵人听说那里没有两性情爱,只有婚姻之爱,并且他们享受这爱之快乐的能力经久不衰时,彼此大笑说:“你说的话太不可思议了;哪会有这样的能力,你莫不是在编故事吧。”

但就在这时,一位天使忽然从天上出现,站在他们中间说:“请听我说,我是天上的一位天使,现在与我的妻子已经共同生活了一千年了。历经所有这些岁月,我一直处在风华正茂的年纪,就像你们现在看到的样子;这是我与我的妻子共享婚姻之爱的结果。我可以向你们保证,我始终都拥有经久不衰的能力。不过,我发觉你们认为这是不可能的,所以会根据你们自己的理解之光理性谈论这个话题。你们对人类的初始状态,也就是你们所说的完整状态一无所知。处于这种状态的人,其心智的全部内在区域直接向主开放,从而处于爱与智慧,或良善与真理的婚姻。由于爱之良善与智慧之真理永远彼此相爱,永远想被联结,所以当心智的内在区域开放时,这属灵的婚姻之爱及其永恒的努力,就会自由流下来,并产生这种能力。

“人的灵魂本身因处于良善与真理的婚姻,故不仅处于朝向这联结的永恒努力,还处于朝向结实并产生自己形像的永恒努力。由于人的内在区域凭该婚姻自灵魂一路被打开,并不断视最低层中其结果的实现为它们的目的,以便它们能显现,因此属于灵魂的结实并产生自己形像的永恒努力,就变成一种身体的努力。对夫妻来说,灵魂在身体中运作所在的最低层就进入那里爱的终极表达;这些终极表达取决于灵魂的状态,故显而易见,它们从何处拥有这经久不衰的能力。

“之所以还有一种永恒的结实,是因为生殖并繁衍属于爱的属天事物,属于智慧的属灵事物,因而属于后代的属世事物的普遍气场从主发出,充满整个天堂和整个世界。这属天的气场充满所有人的灵魂,通过他们的心智降至他们的身体,直至其最低层,并赋予生殖的能力。然而,这种能力只能被赋予那些从灵魂通过心智的高层和低层区域进入身体,甚至直达身体最低层的通道打开的人;这是那些允许自己被主带回创造的初始状态之人的情形。我可以向你们保证,这一千年来,我从未缺乏能力或力量或活力。我也从来没有感觉我的能力有任何削弱,因为这些能力不断被我刚才所提到的那普遍气场的持续流注更新。此外,它们使心灵愉悦,没有那些丧失它们的人所感觉到的悲伤。

“此外,真正的婚姻之爱就像春天的温暖,万物因它的流入而渴望生殖并结实。我们天堂只有这种温暖,因此对那里的夫妻来说,春天就处于其永恒的努力,这种永恒努力就是他们活力的源头。然而,我们在天上所拥有的果实却不同于世人的。对我们来说,这是属灵的结实,也就是爱与智慧,或良善与真理的结实。妻子将出自丈夫智慧的对丈夫的爱接纳到自己里面;丈夫则将出自妻子对他的爱之智慧接纳到自己里面。事实上,妻子实实在在地被塑造为对她丈夫智慧的爱,这事通过妻子以她成为对丈夫智慧的爱之意愿所产生的快乐来接受丈夫灵魂的生殖而实现。她就这样从一个少女变成一个妻子和一个形像。因此,爱情及其最亲密的友谊在妻子里面不断增长;而智慧及其幸福则在丈夫里面不断增长,直到永远。这就是天上天使的状态。”

说完这番话,天使看着刚从尘世来的新灵,对他们说:“你们知道,当处于爱的性能力时,你们就爱着自己的妻子,欢乐过后却又远离她们。但你们不知道,在天上,并不是那种性能力使我们爱自己的妻子,而是爱赋予我们那种性能力;对我们来说,这种性能力之所以经久不衰,是因为我们永远爱我们的妻子。因此,你们若将自己的状态颠倒过来,就能理解这一点。永远爱自己妻子的人,谁不是全身心地来爱她?爱会将整个身心都指向他所爱的对象;由于这一切是相互成就的,故它将二人联结起来,以便他们成为一体。”

他继续说:“我不会向你们谈论:婚姻之爱自创造时就被植入男性和女性,他们倾向于合法的结合;男性的生育能力与出于对真理之爱而繁殖智慧的能力构成一体;人越出于对智慧的爱来爱智慧,也就是出于良善来爱真理,就越拥有真正的婚姻之爱和随它而来的性能力。”

356.说完这番话,这位天使沉默了。新来的灵人从他谈话的主旨中领悟到,得享快乐的永恒能力是可能的。这令他们心花怒放,不停地说:“哦,天使的状态何等幸福!我们发觉,在天上,你们永远保持在青年状态,因而保持在那个年龄的性能力中;但请告诉我们,我们如何也能获得那种性能力。”“避淫行如地狱,”天使回答说,“靠近主;你们就会拥有它。”“我们会照你说的避开它们,”他们说,“我们会靠近主。”不过,天使回答说:“你们无法避淫行如地狱的邪恶,除非你们同样避开其它一切邪恶,因为奸淫集所有邪恶为一体。你们若不避开它们,就无法靠近主。主不接受这类人。”言毕,天使离开了,新灵垂头丧气地走了。

 

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第3章 至内层或灵魂本体
第4章 心智的两个官能,意愿和理...
第5章 意愿和理解力–另一个视角
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