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TCR118、若没有这种救赎，就没有人能够得救，连天使也不能安然无恙。
首先我要说明什么是救赎。救赎是使人摆脱咒诅和永远的死亡，救人脱离地狱和魔鬼的奴役。主通过征服地狱和建立新的天堂成就了这一切。
人类不可能通过其它方式得救，因为灵界与尘世紧密相连，不可分割。这种联系主要影响人的内在，即所谓的灵魂和心智。善人的内在与天使的灵魂和心智结合，恶人的内在与地狱之灵的灵魂和心智结合。
由于这种结合，世人若脱离天使和灵人，必丧失生命，如同一根木头。同样，天使和灵人若脱离世人，也将不复存在。
这说明了救赎为何发生在灵界，以及为何要先恢复天堂与地狱的秩序，才能在地上建立教会。启示录清楚表明了这一点，当新的天堂建立以后，新耶路撒冷，即新的教会，就从天而降了（启示录21:1-2）。
TCR119、若不是主施行救赎，天使也不能安然无恙，因为天使所住的天堂与地上的教会在主的眼中就像一个人。天堂构成了这个人的内在，教会构成了他的外在。
更具体地说，第三层天构成了他的头部，第二层天和第一层天构成了他的胸部和腹部，地上的教会构成了他的腰部、腿部和脚部。主则是整个人的灵魂和生命。
所以，若不是主施行了救赎，这个人必要毁灭。地上教会的衰败将摧毁他的脚部、腿部和腰部，第一层天的衰败将摧毁他的腹部，第二层天的衰败将摧毁他的胸部。当头部与身躯失去联系了，人就丧失知觉。
这可用比喻来说明。它好比肌肉坏死袭击脚部，逐渐蔓延，先是感染腰部，然后感染腹部内脏，最后感染心脏区域。众所周知，这势必导致死亡。
又好比腹部内脏发生病变乃至衰竭，导致心脏悸动，呼吸困难，最终导致心肺衰竭。
又好比一个人站在山顶，眼看洪水淹没大地，水势渐涨，直至山顶，若无船只救生，他必被洪水淹没。
又好比一个人站在山上，看见山下浓雾升起，遮盖了田野、村庄和城镇。最后，大雾将他笼罩。他一无所见，甚至不知身在何处。
当地上的教会衰败了，天使的命运也将变得如此。因为那时，低层的天堂必然衰败。因为天堂就是由地上的人类组成的。
当人的心中不再有丝毫良善，经上的真理也荡然无存时，天堂就会被不断上涨的邪恶洪流淹没，如同溺死在冥河中。
所幸他们被主转到了安全的地方，直到最后审判的日子被提入新的天堂。启示录的这段话指的就是这些人：
“我看见在祭坛底下，有为神的道并为作见证被杀之人的灵魂。他们大声喊着说，圣洁真实的主啊，你不审判住在地上的人，给我们伸流血的冤，要等到几时呢？于是有白袍赐给他们各人，又有话对他们说，还要安息片时，等着一同做仆人的和他们的弟兄，也像他们被杀，满足了数目。”（启示录6:9-11）
TCR120、若不是主施行救赎，不义和邪恶就会在灵界和尘世的整个基督教界蔓延。原因有很多，其中之一是：每个人死后都会进入灵人界，其秉性还是和生前一样。
初入灵界时，人必然会与过世的父母、兄弟、亲属、朋友交谈。作丈夫的会先寻找他的妻子，作妻子的会先寻找她的丈夫。通过交往，他们会被带入外表看似绵羊，内心却像豺狼的人群中。
就连曾经过虔诚生活的人，也被他们腐化。所以，灵界因为充斥着世所不知的诡计而满了邪恶，就像一个遍满蛙卵的绿色池塘。
通过以下事实，可知与恶人交往必然是这种结果。人若与小偷或海盗一起生活，最终将变得和小偷或强盗一样。人若与嫖客妓女一起生活，最终必不视行淫为恶。人若与暴徒混在一起，最终必不在乎对别人使用暴力。
一切邪恶都具有传染性，就像瘟疫，仅仅通过呼吸就能传播，也好比癌症或坏疽，先感染附近的部位，然后不断扩散，直到整个身体被摧毁。根本原因是，每个人生来都以恶事为乐。
由此可见，若不是主施行救赎，没有人能够得救，连天使也不能安然无恙。主是人逃脱毁灭的唯一保障，他说：
“你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子。你们若不常在我里面，也是这样。我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子。因为离了我，你们就不能做什么。人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。”（约翰福音15:4-6）
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