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TCR102、有人认为，就其人性而言，主不仅过去是马利亚的儿子，现在仍是马利亚的儿子。然而，这是基督教方面的一个谬论。
他过去的确是马利亚的儿子，但现在不是。因为他通过施行救赎，脱去了来自母亲的人性，披上了来自父亲的人性。正因如此，主的人性是神圣的，在他里面，神是人，人是神。
他脱去了来自母亲的人性，披上了来自父亲的人性，也就是神圣的人性。这一事实从他从不称马利亚为母亲可以知晓，如以下经文所示：
“耶稣的母亲对他说，他们没有酒了。耶稣说，妇人，我跟你有什么关系？我的时候还没有到。”（约翰福音2:3,4）
“耶稣（在十字架上）看见母亲，又看见他所爱的那门徒站在旁边，就对母亲说，妇人，看，你的儿子！又对那门徒说，看，你的母亲！”（约翰福音19:26,27）
有一次，他不承认她是母亲：
“有人告诉耶稣说，你母亲和你弟兄站在外边，要见你。耶稣回答说，凡听了神的道并遵行的人，就是我的母亲，我的弟兄了。”（路加福音8:20；马太福音12:46-49；马可福音3:31-35）
可见，主称马利亚为“妇人”，而非“母亲”，并把她交给约翰作母亲。在其它地方，她被称为他的母亲，但主自己从不这样称呼。
另一个证据是，主不承认自己是大卫的子孙，福音书上记着：
“耶稣问法利赛人说，论到基督，你们的意见如何？他是谁的子孙？他们回答说，是大卫的子孙。耶稣说，这样，大卫被圣灵感动，怎么还称他为主，说，主对我主说，你坐在我的右边，等我把你仇敌放在你的脚下？大卫既称他为主，他怎么又是他的子孙呢？他们没有一个人能回答他一言。”（马太福音22:41-46；马可福音12:35；路加福音20:41-44；诗篇110:1）
在此，我补充一些新的内容。一次，我有机会和主的母亲马利亚说话。她正好经过，出现在我头顶的天堂，身穿洁白的丝绸。当时，她稍作停留，说她曾是主的母亲，主从她诞生。但是，他既已成神，便已脱去从她所得的人性。所以，她拜主为她的神，但愿任何人不要视他为她的儿子，因为在他里面，一切都是神圣的。
综上所述，耶和华由本至末是人的事实显明了出来，如以下经文所示：
“我是阿拉法，我是俄梅戛，我是初，我是终，是昔在、今在、以后永在的全能者。”（启示录1:8,22:13）
“我（约翰）转过身来，看见人子站在七灯台中间，就仆倒在他脚前，像死了一样。他用右手按着我说，不要惧怕，我是首先的，我是末后的。”（启示录1:13,17;21:6）
“看哪，我必快来，要照各人所行的报应他。我是阿拉法，我是俄梅戛，我是首先的，我是末后的，我是初，我是终。”（启示录22:12,13）
“耶和华以色列的君，以色列的救赎主，万军之耶和华如此说，我是首先的，我是末后的。”（以赛亚书44:6;48:12）
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