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TCR79 一次，我正思考宇宙的创造，一些来自基督教的灵靠近我。他们曾是知名的哲学家，以智慧著称于世。他们说：“我们发觉你在思考宇宙的创造，请告诉我们你的看法是什么。”但我回答说：“先说说你们的看法吧。”
于是，他们其中一人说：“我认为创造出于自然，或者说，自然创造了它自己。从无始以来，自然就已存在。因为真空不存在，也不可能存在。我们眼睛看见的、耳朵听见的、鼻子闻到的、胸膛呼吸的，不都是自然吗？自然在我们外面，也必在我们里面。”
听了这话，另一人说：“你提到自然，说自然创造了宇宙。但是，你不知道自然是怎样创造宇宙的。让我来告诉你。自然旋转，形成漩涡，像云一样互相撞击，或像房屋在地震中坍塌。这样的撞击使得密度更大的物质聚在一起形成大地，易流动的物质分离出来汇成海洋，更轻的物质分离出来形成以太和空气，最轻的形成太阳。你没看见油、水、尘土混合时，它们会自动分离，形成断层吗？”
另一个接着说：“你们所说的纯属想象。谁不知道，万物最初的状态是混沌？这混沌的体积占了宇宙的四分之一，它的中心是火，火周围是以太，以太周围是物质。混沌初开，火喷发出来，就象火山喷发，形成太阳。接着，以太膨胀，向周围扩散，形成大气。剩下的物质凝固成一个球体，形成大地。至于星宿，它们是浩瀚宇宙中的光体，源自太阳的火与光。因为太阳就像一个火海，为避免烧毁地球，它从自身迸出火花，环绕周围，形成穹苍，使宇宙完整。”
旁边站着的另一人开口说：“你们都错了。你们认为自己聪明，认为我头脑简单。然而，正是因为简单，我一直相信宇宙是神创造的。自然是宇宙的一部分，所以神在创造宇宙的同时，也创造了自然。若是自然创造了它自己，它岂不是从无始以来就已存在？这简直是胡说！”
这时，一位所谓的智者迅速靠近发言者，将左耳贴近他的嘴（他的右耳被棉花一样的东西塞住了），问他刚才说了什么，那人就重复了一遍。智者环顾四周，看有没有牧师在场。他看见发言者身边有一位，就转过身说：“我也承认自然出于神，不过……，”他一边走，一边向他的同伴低声说：“我这样说是因为有牧师在场。我们都知道自然出于自然，自然就是神。我说自然出于神，是因为……”
牧师听见了他们的耳语，就说：“你们的智慧只是一些哲学知识，它已使你们误入歧途，封闭了你们的心智，使得神和天堂的光不能照入，给你们启发。所以，你们再想想，以决定你们不朽的灵魂究竟来自哪里？是不是出于自然或包含在大混沌中？”
听了这话，他去找他的同伴，请他们解决这个难题。他们得出结论，人类的灵魂不过是以太，思维是太阳光造成的以太的改变，而以太是自然的一部分。他们说：“谁不知道我们是借助空气说话？思维不就是更纯空气中的语言吗？这更纯的空气就是所谓的以太。正因为如此，思维和语言能协作一致。谁都能通过孩子发现这一点。孩子先学习说话，又学习与自己说话，与自己说话就是思维。所以，思维不就是以太的改变吗？语言不就是思维的表达吗？我们由此推论，能思考的灵魂是自然的一部分。”
听了这话，他们一些人虽然并不反对，但为了使问题更清楚，就说：“当以太从大混沌中分离出来时，灵魂就产生了。这时，以太在最高区域自我分裂为无数个体。当人们通过更纯的空气思考时，这些个体注入到他们里面，就是所谓的灵魂。”
另一人听了这话，就说：“我认同从最高区域的以太所形成的个体形式是不计其数的。然而，自创世以来，人类出生的数量已远远超过这些个体的数量。那么，这些以太形式如何足够呢？我就想，当人死后，灵魂会从他口中呼出，千百年后又回到他身上，度过与前世相似的一生。很多智者接受灵魂转世一类的观念。”除此之外，其他人还提出了一些猜测，因太过离谱，我就略过了。
过了不多时，牧师回来了。先前论到神创造宇宙的人，将他们关于灵魂的结论告诉了他。听了他的话，牧师说：“你们所说的和你们在世时所想的一样，却不知你们已不在尘世，而是在另一个世界，这个世界被称为灵界。凡确信自然创造了宇宙的人，无不专注于身体感官，未曾意识到他们已不在曾出生并长大的那个世界。在那个世界，人拥有物质的身体，而到了这里，人拥有实质的身体。由于你们还像在尘世时那样见闻觉知，故以为这里的自然也和尘世一样。其实，这个世界的自然完全不同于那个世界的自然，就像实质完全不同于物质。但不管怎样，每个人，无论善恶，他的理性能被提入天堂之光，看见神和死后生命的存在，确知灵魂并非以太，它属于灵界，不属于尘世，因而注定能活到永远，只要他放弃产生于世界因而认同世界、产生于肉体因而认同肉体的欲望。”
这时，神逐出他们的欲望，他们就得以和天使对话。在这种状态下，通过交谈，他们觉悟真的有一位神，发觉自己活在死后的世界。他们满面羞愧，惊呼：“我们疯了，真的疯了！”但是，这并不是适合他们的状态，不一会儿，他们就感到厌倦。于是，他们转身背对牧师，不愿再听他说话。他们回到属世界和属肉体的欲望中，面向左边，从一个群体转到另一个群体。
最后，他们踏上能感受自己欲望之乐的路，说：“我们走这条路吧。”他们沿着那条路，向下走去，直到进入感受相同欲望之乐的群体。由于他们以作恶为乐，一路上恶待了很多人，就被关进监狱，成了魔鬼。这时，他们的快乐变成了痛苦，在惩罚和恐惧中无法享受构成其秉性的快乐。他们问狱中的同伴，是否要永远这样活下去。有的回答说：“我们在这里已经几个世纪了，还会永永远呆在这里，因为我们在世时所形成的秉性不能改变，也不会因为惩罚而被逐出，因为它每次被逐出，很快又回来了。”
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