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456.多年日复一日的经历向我证实，当灵魂与肉身分离以后，它还是人的形状。我千万次看见他们，听见他们说话。我告诉他们，世人不相信他们是人的形状，相信的人反而被学者视为傻瓜。对于这种无知依然在世界盛行，灵人们不禁感到悲哀。
他们说，这种观念主要出自用肉体感官揣测灵魂的学者。以感官为基础的唯一结果是他们将灵魂视为思维；当思维不被认为有某种主体时，灵魂就被视为一股漂游的气息，等到肉身死亡，它就消散了。正因为如此，几乎所有从尘世进入灵界的人，当他们发现自己依然活着，依然能见、能闻、能言，身体依然有触觉，并没有什么改变时，都感到惊讶莫名。
457.初入灵界时（在灵界苏醒之后不久），我们的灵呈现与肉身一样的面貌和声音。因为这时，我们处于外在的状态，内在的秉性尚未显明出来。这是人死后的第一个状态。以后，我们的面貌会发生改变，变得大不相同。它将呈现主情感的形像，因为灵魂的面貌与肉体的面貌是大不相同的。我们从父母获得肉体的面貌，从情感呈现灵魂的面貌。肉体生命死亡，外在面具揭去以后，我们就呈现灵魂的面貌。这是人的第二个状态。
一些刚刚离世进入灵界的人，我能从他们的面貌和声音认出他们。后来再见到他们时，却认不出来了。心地善良的人有美丽的面貌，心地邪恶的人却显出丑陋的面貌。从本质上说，灵魂不是别的，就是人的情感，情感的外在形相就是面貌。
面貌发生改变的另一个原因是，在灵界，人不可以伪装情感，显出与他的爱或欲望相反的面貌。每个人都得保持言语与思想、表情及行为与意愿的一致。所以，我们的面貌都将变成情感的形像和模样。也正因为如此，人们在灵人界还可能相识，等到各自进入天堂或地狱时就不再相识了。
458.相对而言，伪善者的面貌变化较慢，因为他们已习惯了控制情感，表现良善。所以，在很长一段时间内，他们看起来很有魅力。但是，这种虚假的面具终究会逐渐脱落，其内在心智也将与情感协调一致，最终显得比别人更加丑陋。
459.我们要知道，人对真理的爱越深，实践越深，他死后的形象就越美，因为人的心灵是按照喜爱并实践真理的程度而开放并成型的。所以，人的爱越深，与天堂越相合，他的面容也越美。正因为如此，第三层天的天使是最美的，因为他们是属天之爱的形像。我见过第三层天的天使，他们的美，他们脸上的光明和神采，是任何画家无法用技巧和颜料描绘出来的，连千分之一也不能。
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