379.一种外在的准天堂般的喜乐临到一个人身上，然而它是污秽的，尽管灵魂以为它必极其属天。今天刚一醒来，我就被众多不同性质的灵人包围。其中一些灵人想要出于欺骗将他们自己天堂般的喜乐带到我身上，这种事是通过将一个人自己的喜乐或快乐转移给另一个人身上实现的，无论这种快乐是出于什么原因而存在的。在这种情况下，脚下的魔鬼团伙就出于一种残忍的幻象做这种事，以致我清楚感觉他们将这种幻象吹入我里面。因此，我感觉到一种抓住全身，甚至抓住内脏的快乐；事实上，这种快乐是以这种方式抓住的：我以为我处在蒙福者当中的天堂喜乐之中；因为我完全沉浸在舒缓的快乐感觉或诱惑中，就像那些泡舒缓温水浴的人。我没有发觉这些快乐的原因，因为它们不是由任何残忍产生的，也不是通过欺骗而来的；但它们是在其中感觉不到任何事物的快乐，因为快乐会适应它们所遇见的对象和接受者的心智状态。例如，当一个人处于平安状态时，他会平和地看待一切事物，甚至平和地看待不平安的事物；而当一个人处于愤怒的状态时，一切事物都会惹他生气，甚至连小孩子的玩耍也让他发怒等等。
除了肉体、外在的快乐外，内在的快乐也被注入，事实上是由其他由于一种崇敬而想为我制造快乐的灵人注入。我无法认出其余的灵人，也无法探查这些快乐所来自的他们的意图。尽管如此，我在汇聚于我身上的快乐甜蜜中待了好长时间；我在答复那些想要迷惑我，并说服我相信这就是天堂喜乐的灵人时谈论了这种甜蜜感。我不记得我的答复了，但我因感觉不到任何欺骗，便以为这的确是天堂的快乐；不过，这是一种外在快乐，因而是从外在原因流出的，所以不能持久；我想让自己远离它，从而弃绝这些快乐，因为它们并非来源于至内层。至内在事物具有这样的性质：这些外在快乐被如此感知：它们可以作为一个身体而服务于至内在的快乐；一旦感觉到来自至内在事物的快乐，这些外在快乐就被抛到一边，甚至遭到鄙视。但我听说，这种快乐的身体是某种污秽之物，我自己无法感觉到这种污秽之物。（1747年12月22日）
我现在被告知，这种快乐曾被赋予亚伯拉罕（参看381节），但他说，随着它的持续，它被削弱了；他怀疑这快乐能否持续下去，因为他知道有一种内在或天堂的快乐存在。
380.除此之外，还有其它折磨灵魂的状态。除了前面（377节）所提到的幻象状态外，还有其它状态；例如，灵魂以为他们正背着人，这些人不停地问他们，直到找到一个真正的答案。他们觉得背这些灵人是一种负担，也不能在分离的时间到来之前把他们从身上放下来。有些灵人则受到不同的折磨：他们仰卧在下坡上，想要留在那里；那里有人安慰他们，但这些人满足于自己的命运，因为极端的痛苦已经消除了。也有些人四处游荡，无论往哪里去，总是问有什么需要他们做的工作；在被回答没有工作之后，他们继续往前走，直到找到工作为止。（1747年12月23日）
381.有些人是信仰的敌人，却仍享有一种他们称之为天堂般的外在快乐。如前所述（379节），有些正信的敌人不断与信仰抗争，煽动其他人不信，甚至引诱他们说，他们把自己算在蒙福者之列。但他们的快乐只是外在的，就像世上不信者的快乐，它甚至被高举：然而，它因只是一种外在快乐，与内在或真正的快乐相争，所以会耗尽，和世上不信者的快乐一样，并转变为不快乐和痛苦。有些原因可以解释为何这些人尚能忍受并保持在这种外在的祝福或表面的喜乐中。在此期间，他们剩下的真理和良善在减弱，最终他们保留如此少的真理和良善的余剩，以致他们几乎无法获得幸福，除非他们还有时间去悔改。这是对亚伯拉罕和前面（379节）所提到的他那伙人说的。那些仍徘徊在最末层天堂的灵人和狂怒者（223, 228-29节）也一样。因此，那些想进入真正的天堂喜乐之人必须经历试探、惩罚和净化，这是不可避免的，除非他们想留在外在祝福和表面喜乐中，由此随着时间推移而只有消耗殆尽的真理和良善的余剩。（1747年12月23日）
恶灵吹嘘他们的外在快乐，因此试图通过外在迷惑他人，如他们在世上通过各种生活快乐所行的那样；但他们经历严厉的荒凉，这种荒凉在来世会持续很长时间，如那龙及其某些同伙所经历的那样。
382.弥赛亚神的话渗透到众天堂和内层，事实上渗透到灵人和天使的至内在部分。当弥赛亚神的圣言被阅读时，它就照各人的状态渗透到各人里面。因此，对那些处于肉体的人来说，它几乎渗透不到更深处，仅止于肉体感官；而对死人的灵魂、灵人和天使来说，它渗透到各人的至内在部分。如我根据天上的人对我说的话所推断的，若弥赛亚神乐意，仅仅通过世人阅读或念诵圣言，它就抵达天上每个人那里，在他身上产生其效果。这种效果，事实上这种渗透的确存在；我从我所说过读过的东西很肯定地知道这一点；事实上，有几次，它们抵达我周围大量的人那里，具有各种不同的功效，并渗透到他们的至内在部分。
383.由此可以很清楚地看出，弥赛亚神所说的话充满整个天堂，并且如此彻底，以致每个人都被它们感染。这就是圣言的功效，这就是它的生命。（1747年12月23日）
384.贪婪者死后觉得自己似乎被关在有老鼠的小地下室。贪婪分为各个等级，也有各种动机。有些人只贪钱，甚至把钱埋在地下的储藏室里。他们觉得自己似乎呆在藏有他们财富的房间里；而事实上，那里有老鼠出没，那些老鼠如山一样大；他们备受骚扰和折磨，好叫他们能离开那里；然而，他们不离开，直到筋疲力尽，最终从这些房间，就是他们的坟墓中滚出来。（1747年12月24日）
385.那些爱藏书不爱财富，贪婪地读书之人，以同样的方式照着这种贪婪的程度和他们的动机呆在房间里。那些只贪恋读书，为了自己的荣耀和名声而把读到的东西留在记忆里的人，觉得自己似乎在地下场所度过自己的时光，在那里有书籍，还有不时熄灭的蜡烛。他们还觉得自己似乎在读书。但为叫他们厌倦这些幻象，据说他们有时被老鼠和类似生物攻击，从而使他们从这种欲望中解脱出来。（1747年12月24日）
386.那些沉溺于淫秽行为的人也觉得自己在地下场所。那些喜欢淫秽生活，暗中进行放荡的性行为之人同样觉得自己似乎住在地下场所；这些场所就像小房间，饰有蜡烛，事实上还有类似那些暗中成为其淫乱对象之人的女人。因为当他们离世时，幻象就掌权，并变成这类场景。甚至连他们也照着其淫乱的等级和动机而好像被老鼠，以及从内在存在于其淫乱目的里面的那类臭虫骚扰。尽管事实上，他们并不知道他们的目的具有这种性质；然而，现在这些目的以臭虫和类似事物的形式向他们显明，直到这些人放弃它们。因为灵魂起初通过幻象被教导，然后逐渐远离它们。可怕的幻觉就这样取代感官享受被指定给他们，后来这些幻觉就占据他们，直到最终他们如此厌恶这些感官享受，以至于再也不渴望它们，从而最终远离它们，甚至厌恶它们。幻象就这样照着一个人的动机，或潜在的爱发生。（1747年12月24日）
387.有些污秽肮脏的小动物攻击并折磨他们。一切由肉体的爱和不正当的爱所产生的幻想都有令人恶心、污秽、肮脏、可怕、恶臭的动物，以及类似动物为同伴，或与它们同在；当灵人陷入由他们的情欲或快感所激起，并且他们在其中找到最大乐趣的幻想时，这些动物就呈现在他们面前。因此，他们的乐趣与这类恐怖生物交织在一起。这些昆虫的种类为数众多，数量无法确定。我曾看见所展示的其中一部分；但它们数不胜数。每一种都照着其幻想与爱或动机的混杂而构成，所有幻想都不可避免地伴随着过着颠倒生活的属世人。因此，一个最可怕的地狱从他们的享受中产生；因为这类享受中的快乐感觉有多大，那么当他们以之为属天堂的世俗和肉体享受转化为地狱般的享受时，所产生的痛苦和恐怖的感觉就有多大。（1747年12月24日）
388.那些只想拥有世俗之物，从而排斥其他所有人的人，最终从天堂被扔出去。因为这种人渴望拥有地上和世上的一切，与自己相比仇恨他人，蔑视他们，仿佛他们应被视为街上的烂泥；有一种不祥的命运在等着他们。一开始，他们觉得自己似乎住在天堂的最高处；事实上觉得自己正像其他人那样享受着至高的快乐。于是，他们把所有人都看得无足轻重，远在他们脚底之下的深处。但同样的命运等待着他们，也就是说，他们被扔下去，成了最低等的人；被降至他们因着仇恨而将他人所搁置的那个层次：因为对所有人的爱是属天堂、属神的。（1747年12月24日） |
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