第五章
经文
路5:1.耶稣站在革尼撒勒湖边，百姓拥挤祂，要听神的话。
路5:2.祂看见两只船站在湖边；打鱼的人却离开船，正在洗网。
路5:3.但其中一只船，是西门的，耶稣就上去，请他稍微撑开，离开陆地，就坐下，从船上教导群众。
路5:4.停讲的时候，祂对西门说，划到深处去，下网得渔获。
路5:5.西门回答，对祂说，尊主(监督者)，我们整夜劳力，并没有打着什么，但依你的话，我就下网；
路5:6.他们这样做了，就圈住许多鱼；网却破了。
路5:7.便招呼那只船上的伙伴来帮忙。他们就来把鱼装满了船，以致船开始沉下去。
路5:8.西门彼得看见，就俯伏在耶稣膝前，说，主啊，离开我，因为我是个罪人。
路5:9.他和跟他在一起的所有人，都惊讶他们所打的那网鱼；
路5:10.与他同在的伙伴西庇太的儿子，雅各，约翰，也是这样。耶稣对西门说，不要怕；从今以后，你要活捕人了。
路5:11.他们把船靠了陆地，就撇下一切，跟从了耶稣。
路5:12.耶稣在一个城里，看哪，有一个人长满了大麻风。看见耶稣，他就脸伏于地，求祂说，主啊，你若肯，就能使我洁净。
路5:13.耶稣伸手摸他说，我肯，你洁净了吧；大麻风立刻就离开了他。
路5:14 耶稣嘱咐他，不要告诉任何人，只要去，把自己给祭司看，又要为你的洁净，献上照摩西所吩咐的，给他们作证据。
路5:15.但关于祂的话越发传扬出去，许多群众聚集来要听，也要祂医治他们的虚弱。
路5:16.耶稣却退到荒野去祷告。
路5:17.这些日子有一天，耶稣正教导人，有法利赛人和教法师在旁边坐着，他们是从加利利各乡镇和犹太并耶路撒冷来的；有主的能力医治他们。
路5:18.看哪，人们用床抬来一个瘫痪的人，设法把他抬进来，放在耶稣面前。
路5:19.因有群众，寻不出法子抬进去，他们就爬上房顶，从瓦间用长榻把他放下去，正在耶稣面前的中间。
路5:20.耶稣见他们的信心，就对他说，人啊，你的罪给你赦了。
路5:21.文士和法利赛人开始忖度说，这说亵渎话的是谁？除了唯独神以外，谁能赦罪呢？
路5:22.但耶稣知道他们的忖度，就回答，对他们说，你们心里忖度什么呢？
路5:23.或说你的罪给你赦了，或说起来行走，哪一样容易呢？
路5:24.但要叫你们知道人子在地上有赦罪的权柄，(祂就对瘫子说)，我对你说，起来，拿起你的榻，往你家去吧。
路5:25.他立刻在他们面前起来，拿着他所躺卧的离开往他家去，荣耀神。
路5:26.震撼攫住了众人，他们就荣耀神；并且充满敬畏，说，我们今日看见惊奇的事了。
路5:27.这些事以后，耶稣离开了，看见一个税吏，名叫利未，坐在税关上，就对他说，跟从我。
路5:28.他就撇下一切，起来，跟从了耶稣。
路5:29.利未在自己家里，为耶稣大摆筵席；有许多税吏和其他人，与他们一同坐席。
路5:30.文士和法利赛人就向祂的门徒发怨言说，你们为什么跟税吏和罪人一同吃喝呢？
路5:31.耶稣回答，对他们说，健康的人不需要医生，有病的人才需要。
路5:32.我来不是要召义人，乃是召罪人悔改。
路5:33.他们却对祂说，为什么约翰的门徒常常禁食祷告，法利赛人的门徒也是这样，惟独你的又吃又喝呢？
路5:34.但耶稣对他们说，新郎和婚室之子同在的时候，你们岂能叫他们禁食呢？
路5:35.但日子将到，当新郎从他们中间被取去时，在那些日子，他们就要禁食了。
路5:36.但耶稣又对他们讲了一个比喻，没有人把新衣服撕下一块来，补在旧衣服上；不然，甚至新的也撕破了，并且从新的撕下的那块，与旧的不相称。
路5:37.也没有人把新酒装在旧皮袋里；不然，新酒必将皮袋胀破，并溢出来，皮袋会毁坏。
路5:38.但新酒必须装在新皮袋里，两样就都保全了。
路5:39.没有人喝了陈酒随即又想新的，因为他说陈的更好。
内义概览
路5:1-4.耶稣站在革尼撒勒湖边，百姓拥挤祂，要听神的话。祂看见两只船站在湖边；打鱼的人却离开船，正在洗网。但其中一只船，是西门的，耶稣就上去，请他稍微撑开，离开陆地，就坐下，从船上教导群众。
※在其人身方面的主藉着并通过真理和良善的知识进入信之教义，并从该教义给予教导。
路5:4-8.停讲的时候，祂对西门说，划到深处去，下网得渔获。西门回答，对祂说，尊主(监督者)，我们整夜劳力，并没有打着什么，但依你的话，我就下网；他们这样做了，就圈住许多鱼；网却破了。便招呼那只船上的伙伴来帮忙。他们就来把鱼装满了船，以致船开始沉下去。
※教导说，教会将通过这些知识被改革，只要这些知识被视为与圣言相连，并与仁爱保持结合。
路5:8-11.西门彼得看见，就俯伏在耶稣膝前，说，主啊，离开我，因为我是个罪人。他和跟他在一起的所有人，都惊讶他们所打的那网鱼；与他同在的伙伴西庇太的儿子，雅各，约翰，也是这样。耶稣对西门说，不要怕；从今以后，你要活捕人了。他们把船靠了陆地，就撇下一切，跟从了耶稣。
※知识的这种效果在所有处于信仰和仁爱的人里面激发了谦卑和自我降卑。
路5:12.耶稣在一个城里，看哪，有一个人长满了大麻风。看见耶稣，他就脸伏于地，求祂说，主啊，你若肯，就能使我洁净。
※因此，他们在天堂之爱和对主的信仰影响下，放弃了自私和世俗之爱的一切邪恶。
路5:12-13.耶稣伸手摸他说，我肯，你洁净了吧；大麻风立刻就离开了他。
※那些通过歪曲真理而被玷污的人也通过对主的神性人身的信仰而从这种玷污中得以洁净。
路5:14 耶稣嘱咐他，不要告诉任何人，只要去，把自己给祭司看，又要为你的洁净，献上照摩西所吩咐的，给他们作证据。
※在这种情况下，他们被教导，从歪曲中被救出来的真理应当打开自己，以接受天堂的良善。
路5:15-16.但关于祂的话越发传扬出去，许多群众聚集来要听，也要祂医治他们的虚弱。耶稣却退到荒野去祷告。
※在这种情况下，主的人身被更多地相信和承认为一切人类疾病的唯一疗法，从而被激发寻求与神性更紧密的合一。
路5:17.这些日子有一天，耶稣正教导人，有法利赛人和教法师在旁边坐着，他们是从加利利各乡镇和犹太并耶路撒冷来的；有主的能力医治他们。
※并成为将神性真理之光传给教会的一切教义的媒介。
路5:18-21.看哪，人们用床抬来一个瘫痪的人，设法把他抬进来，放在耶稣面前。因有群众，寻不出法子抬进去，他们就爬上房顶，从瓦间用长榻把他放下去，正在耶稣面前的中间。耶稣见他们的信心，就对他说，人啊，你的罪给你赦了。
※因此，通过对它全能的信仰，对教会中良善与真理的分离进行了遏制，通过这种遏制，罪的一切邪恶都被根除了。
路5:21.文士和法利赛人开始忖度说，这说亵渎话的是谁？除了唯独神以外，谁能赦罪呢？
※然而，那些没有建立在这种信仰基础上的人以为这违背了神性秩序，因为他们坚持认为，罪的邪恶只有通过神性能力才能根除。
路5:22-26.但耶稣知道他们的忖度，就回答，对他们说，你们心里忖度什么呢？或说你的罪给你赦了，或说起来行走，哪一样容易呢？但要叫你们知道人子在地上有赦罪的权柄，(祂就对瘫子说)，我对你说，起来，拿起你的榻，往你家去吧。
※直到他们被教导，罪的邪恶的根除与教义上的教导和一致的生活是同一件事，因此，那有能力实现后者的，也有能力实现前者。
路5:25-27.他立刻在他们面前起来，拿着他所躺卧的离开往他家去，荣耀神。震撼攫住了众人，他们就荣耀神；并且充满敬畏，说，我们今日看见惊奇的事了。
※因此，教会中良善与真理的结合被视为是从主的神性人身发出的，因此教会中神圣的敬拜和崇拜是从对主的人身与神性合一的感知发出的。
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