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《新耶路撒冷教义之主篇》目录

发布时间:2022-04-12  阅读:1682次

一、整部圣经论述主;主是圣言(1—4)

一、整部圣经论述主;主是圣言(5—7

二、主成全了律法的一切是指祂应验了圣言的一切(8—11)

三、主降世是为了征服地狱,荣耀祂的人身,十字架受难是最后的争战, 祂由此完全征服地狱,完全荣耀祂的人身(12—14)

四、主并未通过十字架受难除去罪,而是担当了它们(15—17)

五、主功德的归算无非是悔改之后罪得赦免(18)

六、就神性人身而言,主被称为神的儿子;就圣言而言,被称为人子(19—22)

六、就神性人身而言,主被称为神的儿子;就圣言而言,被称为人子(23—28

七、主出于自己里面的神性将祂的人身变成神性,从而与父为一(29—32)

七、主出于自己里面的神性将祂的人身变成神性,从而与父为一(33—34

七、主出于自己里面的神性将祂的人身变成神性,从而与父为一(35—36

八、主就是神自己,圣言来自祂并关乎祂(37—38)

八、主就是神自己,圣言来自祂并关乎祂(39—44

九、神是一,主就是这神(45)

十、圣灵是来自主的神性发出,这就是主自己(46—49)

十、圣灵是来自主的神性发出,这就是主自己(50—54

十一、只要将三位格的三位一体理解为一个位格的三位一体,并且这三位一体在主里面,《亚他那修信经》的教义就符合真理(55—61)

十二、启示录中所说的“新耶路撒冷”是指新教会(62—65)

 

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